عدد مرات النقر : 1,545
عدد  مرات الظهور : 10,049,435

منتديات تحدى الإعاقة
العودة   منتـديـات تحــدي الإعـاقـه > أقسام التوحد > قسم التوحــــد العام
عضوية جديدة
مختارات الصخور تسد الطريق امام الضعفاء اما الاقوياء فيستندون عليها للوصول الي القمه
لكل من فقد كلمة مروره او يجد صعوبه في دخول المنتدي يمكنكم التواصل مع الإداره بالضغط علي  (الاتصال بنا)  

الملاحظات

البحث في منتـديـات تحــدي الإعـاقـه
     

Untitled 3

إضافة رد
الصحة الجيدة والسليمة والتخلص من الاعاقة (التوحد وكل الاعاقات)
الصحة الجيدة والسليمة والتخلص من الاعاقة (التوحد وكل الاعاقات)
قديم منذ /12-04-2015, 07:11 PM   #1


دكتوراة فى العقاقير والمصادر الطبيعية

 
الصورة الرمزية دكتور مصطفى

دكتور مصطفى غير متواجد حالياً

 تاريخ التسجيل : 18-2-2012
 رقم العضويـة : 19754
 نوع الإعاقة : لا توجد
 المهنة : Doctor at Faculty of Pharmacy
 الجنس : ذكر
 الجنسية : مصرى
 الإقامة : مصر
 مجموع المشاركات : 424
 بمعدل : 0.17 في اليوم
 آخر زيارة : 25-12-2017 (03:53 AM)

إرسال رسالة عبر MSN إلى دكتور مصطفى إرسال رسالة عبر Yahoo إلى دكتور مصطفى
الصحة الجيدة والسليمة والتخلص من الاعاقة (التوحد وكل الاعاقات)






السلام عليكم
اذا اردت الاستفادة برجاء القراءة للاخر اكثر من مرة ولابد قبل ان تقرأ هذا الكلام ان تنتبه له جيدا
هذه المعلومات يمكن ان تطبقها اذا كنت فى اى مكان على وجه الارض
هذا الموضوع خاص للمتحدين للاعاقة خصوصا الامهات التى لديها طفل تعتقد انه معاق او احد المصابين بالاعاقة الكبار او البالغين
قبل البدء فى حل مشكلة التوحد او اى نوع من الاعاقة لابد ان تتبع هذه التعليمات للحصول على صحة سليمة وجيدة وقد لامست بنفسى كمية المعاناه او التوهان التى هم فيها الذين لديهم طفل معاق واعذرونى بالقول بان سبب المعاناه يمكن داخلكم انتم وليس من المجتمع وحده لانكم ببساطة انتم لبنات المجتمع ونحن نكون المجتمع لافكارنا واعتقداتنا وسلوكنا الشخصى لنفرض امثلة بعيدة وقريبة لكى نفهم مدى القصور لدينا نحن
مثلا اب لديه ابن مصاب او مريض مرض محير او حمه ويذهب به الى مستشفى حكومى عام بمصر مثلا ومن هو بداخل مصر يعرف مدى السوء التى لدى معظم المستشفيات الحكومية التى لا تلقى رعاية من اى نوع ويتعرض ابنه لمخاطر كثيرة ويمكن ان يذداد الامر سوء او يصاب الطفل تعقيدات اكثر مرصا او لا قدر الله يموت الطفل من سوء الخدمة الطبية السوال الهام خطأ من هذا القصور؟
الكثير يقول ان الدولة هى المسئولة البعض يقول الاطباء البعض يقول المجتمع الخلاصة انها مشكلة نلقى بها اللوم على البلد التى نحن بها
ولكن مما تتكون هذا الدولة من مجموعه من البشر التى هى نحن وسلوكنا جميعا هو من يخلق هذا المجتمع الذى نحى به للاسف اعرف ان هناك من يعتقد غير ذلك ولكن بتفكير بسيط سوف تتضح الصورة اكثر فاكثر

ناتى لحالات التوحد الاباء والامهات يسعون جاهدين لحل هذه المشكلة ومنهم من يبحث فلايجد اى شئ فى خارج الشبكة العنكبوتية فيجد اشياء ومعلومات بسيطة لا يفهم منها الا شئ واحد ان التوحد ليس له علاج او هناك علاجات بديلة قد انتفع بها البعض فيبدا يسأل عن طبيعية هذه العلاجات ويبدأ فى السعى لها وتبدأ المعاناه من الاقوال المتضاربة التى تضعة فى المتاهه هذا الكلام ينطبق على معظم الاباء والامهات الا ان هناك البعض الاخر ايسعى ويلقى نجاحا جيدا او ممتازا
تاكد من هذه الحقيقة جيدا ان علاج طفلك يعتمد اعتماد رئيسى عليك انت كاب او ام وليس على طبيب او معالج وكل الامراض الاخرى اقصد الامراض المستعصية بالذات

يتعرض الاباء والامهات فى بعض الحالات للابتذاذ المادى لعلاج ابنائهم واذا تعرضت لهذا الابتذاذ او النصب فانك الملام رقم 1 وليس من ابتذك
ساعطيك قواعد بسيطة تساعدك على التفكير السليم الذى بالتالى يودى بك الى صحة سليمة وما سوف اعطيك هنا هو بالفعل لديك انت وليس شئ اهبه لك بل وهبك الله اياه وهو اهم نعمة وهبك الله اياه والتى تستحق الشكر فيجب ان تحترمها وتودى شكرها

يبنى التفكير السليم على اساسين هامين
المنطق الاستقرائى والمنطق الاستنتاجى
المنطق الاستقرائى حين تكون الحقائق الاساسية التى تبنى عليها تفكيرك غير متاحه فى هذه الحالات يتعمد تفكيرك على الافتراضيات او ما تفترض انه حقيقة وهو النظريات (كلام منطقى مقنع ولكنه غير مثبت علميا او لاتتاح وسائل قياسية له )
المنطق الاستنتاجى حين يكون لديك الحقائق او ماتبدو انها حقائق والتى تبنى عليها تفكيرك (تاكدت انها حقائق وليس فرضيات)
الخطوة الثانية فى التفكير السليم هى ان تفصل الحقائق عن الخيال - والاقوال عن الادلة او الدلائل
الاقوال هى كلام مرسل يعبر عن راى انما الدلائل هى ادلة اثبات تاكدت بالدليل
ثم تحدد اذا كنت تتعامل مع افترضيات ام حقائق واقعية
حين تتاكد انك لديك حقائق فيمكن ان تعتمد عليها لبناء تفكيرك
ثم تاخذ الخطوة الثالثة وهى ان تفصل الحقائق التى لديك الى قسمين
حقائق هامة وحقائق غير هامة وحين تفعل ذلك سوف تندهش من كمية الحقائق الغير هامة التى تتعامل معها يوميا والتى هى اكثر من الحقائق الهامة
طيب ما هى الحقائق الهامة ؟؟؟ وكيف احددها
الحقائق الهامة هى الحقيقة التى تقربك باى مدى للحصول على هدفك وهو فى هذه الحالة شفاء ابنك وجميع الحقائق الاخرى والتى تدخل دائرة اهتمامك ولا توصلك الى هدفك تعتبر غير هامة ولا يجب ان تضيع وقتك معها
اذا قمت بجمع جميع الحقائق التى تعاملت معها بالامس وفصلتها الى قسمين حقائق هامة وغير هامة سوف تنكشف لك الكثير عما اقصدة من التفكير السليم
واذا اتبعت عادة تقصى الحقائق التى تتعامل معها يوميا وتدونهم على ورق فى عمودين حقائق هامة وغير هامة سوف ترى كم المعلومات والتى خاطئة وغير منطقية والتى تعبر عن اراء وليست حقائق بالمرة بالنسبة للتفكير السليم
وللاسف معظم الاراء لا قيمة لها لانها مبنية على الحقد وعدم التسامح والتخمين والدلائل الغير منطقية او الاعتقادات المسبقة الخاطئة (متوارثة) والجهل الواضح هذه هى الحقيقة العامة والتى تمثل معظم مصادر الماساه فى الحياة التى يقابلها الناس بشكل غير ضرورى واود ان اقول ان كل الماسى والفشل ينشأ من اللامبالاه للذين لا يحاولون استخدام التفكير السليم
لابد ان تتخلص من عادة التعبير عن الراى الشخصى او الاراء التى لا تعتمد على اى شىئ رئيسى سوى الكره والحقد والمشاعر التى تستخدمها كحقائق
ستتعلم اذا راقبت بحرص ان الاشخاص الذين يفكرون تفكيرا سليما وينجحون فى تخطى عقبات الحياة هم من يتجنبون التعبير عن ارائهم حيال اى شىئ
ويجب ان تلاحظ ان هولاء الذين يعانون من الاحباط لانهم يدركون ان فاشلون دائما يكون لهم راى فى كل شىئ يمكن تخيله
حين تسمع شخص ما يعبر عن رائيه بشكل قاطع فى امر ما تاكد انه لاشىئ او هراء
كم سيكون رائعا اذا حاول اى شخص من ان يبدى رائية ان يتخذ وقتا لتحديد مصدر حديثة (التفكير الامن )
لابد ان تنتبه هناك قواعد تساعدك على عدم الانقياد بواسطة اراء الاخرين الغير منطقية
حين تسمع شخص ما يبدى رائية وترى ان هذا الرائ غير منطقى او سالت شخص ما فاجاب بشكل غير منطقى اسائله سوال مباشرا كيف علمت هذا ثم ابقى ثابتا على هذا السوال وافعل هذا بغض النظر عن من يكون هذا المتحدث او مدى سمعتة او هيئتة
تذكر دائما ان لديك هذه الهبة او النعمة فى امكانية التحكم فى عقلك لهذا عامل هذه النعمة باكبر بقدر ممكن من الاحترام
ولا تسمح لاى شخص ان يفكر عنك او ان يقحم تفكيرك فى اى شئ كان الابقواعد التفكير السليم واتبع هذا الاسلوب بغض النظر عما يقوله الناس عن طريقية تفكيرك
اتبع هذه القواعد التى سوف تحميك من الكثير من الماسئ والاخطاء طوال حياتك واجعل هذه القواعد عادة يومية لك وسوف ترى بنفسك

1- القاعدة الاولى : لا تقبل اراء الاخرين كحقائق الابعد ان تعلم المصدر لهذه الاراء وترضى نفسك حيال هذا المصدر وتتاكد منه
2- القاعدة الثانية : تذكر ان النصيحة او المعلومة المجانية بغض النظر عن الشخص الذى يسوقها لك يجب ان تفحص بعناية قبل التعامل معها
3- القاعدة لثالثة : ابتعد بنفسك فورا حين تسمع شخص ما يتحدث عن شخص ما بشكل سئ لانه غالبا تلاحظ ان هذا الراى مبنى الكره والحقد لا يجب ان تقول شئ حياله
4- القاعدة الرابعة حين تسال شخص ما عن معلومات لا تصرح له عما تود ان تكون المعلومة عليه لان معظم الناس لديهم العادة السئية للارضاء فى بعض الاحوال (يود ان يعطيك المعلومة التى ترضيك وانت تبحث عن معلومة حقيقة) ولا حظ ان الاسئلة المعدة جيدا يمكنها ان تفيدك بشكل كبير فى التفكير السليم
5- القاعدة الخامسة : تذكر ان اى شئ موجود فى الكون فى اى مكان له اثبات وحين لا يكون الاثبات متوفر فمن الافضل ان تعتبره غير موجود
6- القاعدة السادسة : اكبر المعجزات الغير مفسرة موجودة فى الصواب والخطأ بغض النظر عن طريقية التعبير عنها والتى تحمل معها طرق تحديد الهوية لهذه الطريقية لهذا تذكر هذه الحقيقة من تطور لديك الحس والذى يمكنك من معرفة والشعور بما هو الخطأ والصواب
7- القاعدة السابعة: تتبع عادة طرح هذا السوال كيف لك ان تعلم هذا حين يطرح اى شخص جمله لايمكنك معرفة منطقيتها اتبع هذه العادة بصدق وسوف ترى الكثير منهم يصاب بالتشنج واحمرار الوجه لعدم منطقية اقواله

اكثر الناس قدرة على التفكير السليم العلماء والباحثين الحقيقيين لانهم يتعاملون بعقل منفتح ولا يسمحون لا منياتهم ان تصبح مصدر حقائقهم
لذلك حاول انت ان تتعامل مع كل حقيقة كماهى ليس كما تودها ان تكون
نصحية ذهبية
افحص ذاتك بحرص وسوف تكتشف ان مشاعرك هى اكبر معوقاتك فيما يتعلق بالتفكير السليم
وقبل التفكير السليم يجب ان يكون لك هدف والهدف هنا هو التخلص من التوحد وشفاء ابنائنا

hgwpm hg[d]m ,hgsgdlm ,hgjogw lk hghuhrm (hgj,p] ,;g hghuhrhj)










من مواضيع دكتور مصطفى في المنتدى









عدد  مرات الظهور : 9,052,347
التوقيع
ان لم تعش الحياة وترضى فمتي ترضى قل الحمد لله دائما وابدا لعل الله يفتح لك ابواب رحمته

التعديل الأخير تم بواسطة دكتور مصطفى ; 12-04-2015 الساعة 08:04 PM
  رد مع اقتباس
الصحة الجيدة والسليمة والتخلص من الاعاقة (التوحد وكل الاعاقات)
قديم منذ /13-04-2015, 05:19 AM   #2

أم الغالين
 
الصورة الرمزية الأم الحنونة

الأم الحنونة غير متواجد حالياً

 تاريخ التسجيل : 30-6-2010
 رقم العضويـة : 12034
 نوع الإعاقة : أولادي من ذوي الأعاقة
 المهنة : ربة منزل
 الجنس : انثى
 الجنسية : سعودية
 الإقامة : المملكه
 مجموع المشاركات : 2,523
 بمعدل : 0.82 في اليوم
 آخر زيارة : 26-08-2018 (09:12 AM)

رد: الصحة الجيدة والسليمة والتخلص من الاعاقة (التوحد وكل الاعاقات)




بوركت اخونا
وطرحك النافع










من مواضيع الأم الحنونة في المنتدى








التوقيع
سابقى انظر للحياة بعين الأمل
فأنا امرأة رسم عليها الزمن شدة اﻷلم
فبصمت على جداره لوحة اﻷمل
  رد مع اقتباس
الصحة الجيدة والسليمة والتخلص من الاعاقة (التوحد وكل الاعاقات)
قديم منذ /13-04-2015, 10:33 PM   #3


الرقم الصعب غير متواجد حالياً

 تاريخ التسجيل : 8-8-2012
 رقم العضويـة : 21498
 نوع الإعاقة : لا يوجد
 الجنس : انثى
 الجنسية : أردنية
 مجموع المشاركات : 140
 بمعدل : 0.06 في اليوم
 آخر زيارة : 06-09-2018 (12:52 AM)

رد: الصحة الجيدة والسليمة والتخلص من الاعاقة (التوحد وكل الاعاقات)




بارك الله فيك وجزاك الله كل خير عنا وعن أبنائنا










من مواضيع الرقم الصعب في المنتدى








  رد مع اقتباس
الصحة الجيدة والسليمة والتخلص من الاعاقة (التوحد وكل الاعاقات)
قديم منذ /18-04-2015, 04:26 AM   #4


دكتوراة فى العقاقير والمصادر الطبيعية

 
الصورة الرمزية دكتور مصطفى

دكتور مصطفى غير متواجد حالياً

 تاريخ التسجيل : 18-2-2012
 رقم العضويـة : 19754
 نوع الإعاقة : لا توجد
 المهنة : Doctor at Faculty of Pharmacy
 الجنس : ذكر
 الجنسية : مصرى
 الإقامة : مصر
 مجموع المشاركات : 424
 بمعدل : 0.17 في اليوم
 آخر زيارة : 25-12-2017 (03:53 AM)

إرسال رسالة عبر MSN إلى دكتور مصطفى إرسال رسالة عبر Yahoo إلى دكتور مصطفى
رد: الصحة الجيدة والسليمة والتخلص من الاعاقة (التوحد وكل الاعاقات)




كبسولات الشفاء
هناك ما يسمى بالطب التقليدى او الغربى ومايسمى بالطب التكميلى والطب البديل بانواعه وهناك الطب التكاملى (الاهتمام بالجسد والروح وعندما نفخت الروح بالجسد واصبحت متعلقة به اصبحت نفسا بشرية وقبل ذلك خلقت الارض ومهدت لك و اصبحت انسان ووضع الله قواعد وقوانين والله سبحانه وتعالى ما خلقك ليعذبك فى الارض او ليبتلك بالمعنى السائد بين الناس بان الابتلاء لابد فيه من المعاناة بالمعنى المفهوم – الابتلاء هو مجرد اختبار للترقية وجعلك انسانا راقيا وخليفة لله فى الارض –الابتلاء يكون بالخير والنعم كما يكون بالنقم فقد يكون المال لبعض الاشخاص قمة الابتلاء (بمعنى مثالى هل ان تكسب نصف مليون جنيه مكسب ام تقطع ساقك او يبتر ذراعك ايهما ابتلاء) الاثنين ابتلاء بنفس الدرجة (ان يكون لديك ابن لديه توحد – او ان يكون لديك ابن سليم معافى ) الاثنين ابتلاء اصلا
الأمراض عموما لن تسمى ابتلاء اصلا (الا اذا كانت فعليا بدون اسباب ومس من الشيطان وهذا لن يتاتاه اى عبد بل عباد الله المخلصين مثل سيدنا ايوب) الامراض والاعاقات افساد لحق بنا جراء الاعتداء على قوانين وقواعد الله وعدم اتباع الفطرة التى خلقها الله فى الانسان للمسلم والكافر على حد سواء
قوانين الله
قوانين كونية (قوانين الكون) لادخل للانسان بها اصلا مثل شروق الشمس وغروبها فى اوقات معينة لابد لليل ان يعقبة نهار وهى من تسخير الله وحده تتغير بالمعجزات وقد يكسر هذا القانون بالله وحده للانبياء مثل معجزات انبياء الله عليهم السلام
قوانين فطرية (ما وراء الجينات) خاصة بالانسان المخلوق الأمثل للارض بعد تمهيدها ومنها القدرة على التعلم والمعرفة والادراك التى لم ترتبط بتعليم رسمى والقدرة على التخيل والاحلام والقدرة على التفكير والقدرة على التحكم فى الغرائز والقدرة على تحمل الالم والشعور بالالم والقدرة على التحكم بجميع جسدك وروحك ووضع لها قوانين محدده تتعلمها منذ ان ولدت وقد ارفقها الله مع كل انسان مسلم - كافر – جاحد مدام انسانا بعدله سبحانه وتعالى وهذه القوانين والفطرة اتاح لك الله فيها كل يوفر لك الارتقاء والسلامة والشفاء وهى ما سوف نتكلم عنه فى هذه الرسائل ولو راجعت القران الكريم لوجدتها حاضرة واضحة لتعلمك (امراضنا كانت بسبب الاعتداء على القوانين الفطرية او المشتركة بيننا وبين الكون) يقول رب العزة (ولاتفسدو فى الارض بعد اصلاحها) ثم اعلم امنت بالله ام لم تومن فالله لن يحجبها عنك (القدرات والنعم التى وهبها لك) حتى تستوفى نفسك حقها اى ان الموضوع هنا ليس وعظيا اصلا والايمان بالله مطلب مرتقى وامنية غالية ولا ياتى الابتوفيقه ولابد ان يطلب ليل نهار واى معرفة او معلومة توصلك الى معرفة الله هى العلم الحقيقى وماعداها معلومات او معرفة تفارق وتحتلف تماما عن معرفة الله التى عندما تحدث النبى صلى الله عليه وسلم عن المصائب فخص الموت فقالت عائشة رضى الله عنها كلنا نكره الموت يا رسول الله فقال صلى الله عليه وسلم ماهكذا يا عائشة من احب لقاء الله احب الله لقائه – ونحن نتكلم هناك عن قدرة العزيز الجبار الذى يملك السموات والارض جميعا
قوانين مشتركة بين الانسان والكون
مثلا اذا استخدمت ما سخره الله لك واتبعت قوانينة سوف يستجيب لك كما خلقة الله ان استخدمته باسلوب خاطئ لن يستجيب لك مثلا زرعت فى الارض رزا سوف تحصل على محصول الارز لكن ان زرعت حصى لن تحصل على اى محصول –اكلت اكلا فاسدا سوف يوثر عليك تاثيرا سلبيا بالمرض او التعب شربت سما سوف تموت (هذه القوانين قد يكسرها الله لحكمه معينة لاشخاص معينين وهذا ليس موضوعنا)
ما سوف احدثك عنه فى الرسائل كلام علمى موثوق سوف ادلل عليه بالادلة العلمية الحديثة والقديمة ان اردت وسوف اتى لك بامثلة حية عملية (ليست فلسفة او كلام مسكن او كلاما وعظيا واذا اتبعته بدقة وفهم سوف تنجح)
ان رايت وتاكدت منه فاعمل به وسوف تلحق بالشفاء العاجل ان واجهتك او شعرت بانك لا تفهمه راجعة او راسلنى حتى اووكد لك بالادلة العلمية


الكبسولة الاولى
السلام عليكم
الان اطلب منك قبل البدء فى الرساله الاولى ان تنسى مشاكلك وتستريح وتقراء بهدوء
ماهى اهدافنا الحقيقية فى الحياة ؟ ماهى الاهداف من دخولك للمنتدى ؟ ماهو الهدف الحالى لك ؟
هدفك الحقيقى لن يضعه لك الا انت فهل هدفك الحقيقى هو التخلص من الاعاقة؟ هل انت فعليا محددا لهدفك؟؟
ماهى اعاقاتك؟؟ هل اعاقة جسدية ؟؟ ام اعاقة عقلية اى مسئول عن معاق ذهنيا؟
حقيقة علمية : اكتشف علماء النفس فى القوانين الطبيعية
اى شئ يمكن للعقل ان يتصورة ويتخيله ويصدقة يمكنه ان يحققه
بغض النظر عن كم الفشل االسابق فى حصولك على هدفك او كم الامال والطموحات التى لديك لو اتبعت هذه الرسائل سوف تنجح باذن الله
كل شخص او انسان ولد ولديه الفطرة وقوانيها والقدرة الكاملة للتحكم بها عن طريق التحكم بامكانيتة العقلية والجسدية ولكن من قوانين هذه الفطرة استخدامها وصيانتها وتوضيحها او عدم استخدامها واهمالها وياتى معها هذا القانون
ان استخدمت الفطرة الربانية سوف تحصل على منافع ومزايا واذا لم تستخدمها او اهملتها تحصل عيوب واضرار
المنافع والمزايا التى سوف تحصل عليها
1- الصحة الجيدة والجسد المصان 2- العقل السليم الحكيم 3- رفقاء الحياة الطيبين (الارواح جنود تعارف الارواح) الزوجة المخلصة اصدقاء الحياة رفقاء العمل 4- التحرر من الخوف والقلق 5- تفكير ايجابى طوال الحياة 6- ثراء مادى كما تحب (سواء مالى او علمى ) فى الكم والكيف 7- معرفة الخالق سبحانة وتعالى

الاضرار
1- الصحة الرديئة 2- الخوف والقلق 3- عدم القدرة على اتخاذ القرار والشك والحيرة 4- الاحباط والجبن طوال الحياة 5- الفقر والحاجة دائما 6 –جميع الخصال السيئة من الطمع والجشع والغضب والخرافات والكره والحسد 7- البعد وعدم معرفة الخالق سبحانة وتعالى والتيه فى الدنيا
معظم الناس ومعظمنا يفعل اشياء يوميا وقد لا تكون لها اسباب منطقية يعلمها ولكن يفعلها بالتقليد او بالتكرار مثلا فى امور الطبخ مثلا للسيدات لماذ يطبخ الكرنب او الملفوف فتجد ان كل سيدة تطبخة كما تعلمتة منذ الصغر ولكن لو سالتها عن اسباب لماذا يطبخ بهذه الطريقة ؟ لن تجد اجابة واضحة غير انها رات امها تطبخة هكذا ولو سالت الام لو جدتها تعلمته من امها وهكذا
لماذا نضيف الملح على الطبيخ؟؟؟ احد يجب ليعطى طعما او مذاقا خاصا او احبه بهذا الطعم –هذا ليس سببا منطقيا لاضافة الملح – نفعل الاشياء لاننا اعتدنا عليها ليس لانها منطقية حتى بالنسبة لنا وذلك يدل على اننا تائهون بدون اهداف فعلية
لماذا تختار طبيبا معينا للذهاب اليه؟ لاننى سمعت عنه انه جيد- لاننى اصدقائى ذهبو اليه ونصحو به – هذه اسباب ليست منطقية لك قد يكون اصدقائك لديهم سبب منطقى لهم لكن انت اين اسبابك الحقيقة بعضهم يقول انا لما اروح هنا وهناك وكل مكان اسمع بان به علاج علشان لا اشعر بالتقصير مع ابنى – هذا ليس سببا منطقيا الذهاب فى كل الدورب لعل وعسى – السبب المنطقى لك هو مايوصلك الى الحل الحقيقى فيجب ان تكون محدد الهدف ولديك معرفة بماتريد وكيف تحصل عليه
لماذا تقراء فى هذا المنتدى ولماذ انضممت اليه اصلا؟ لان لدى اعاقة - لان لدى طفل معاق –لانى اريد ان اساعد الناس –لانى اريد ان اعرف كيفية الحل لهذه المشكلة التى انا بصددها كل ذلك اسباب منطقية لكن ماذا فعلت واستفدت من المنتدى منذ انضمامك له او قرائتك به (اذا كنت كل يوم تتقدم خطوة نحو هدفك اذا انت محدد الهدف اذا كنت منذ انضمامك لم تتقرب الى هدفك اذا انت تعودت على دخول المنتدى وخلاص )
ماهى العوائق التى تمنعك من تحديد هدفك بوضوح
1- الخوف: خور ووهن فكرى (دليل زائف يبدو حقيقيا (Fear (False Evidence Appear Real
هناك خطر وخوف من تحديد الهدف ولكن هناك مخاطر اعلى ان لم تحدد هدفك
نستهلك مواردنا البشرية بعدم استعمالها نستهلك اعمارنا وايامنا فى اشياء تافهه طوال الوقت
2- عدم الاقتناع بالهدف
قد يكون لك هدفك ولكن لست مقتنعا او متصورا له لانك تشعر انه مستحيل او بعيد المنال
اذا السوال المنطقى اذا كنت فعليا تشعر انه مستحيل فلماذا تبحث عنه ولماذا تسعى الى علاج لابنك او لك
اذا كان هدفك الشفاء من مرض عضال او اعاقة لابد ان تقتنع ان له علاج اصلا
3-الخلط بين التعب والاجهاد والانجاز
الكثير من الامهات والرجال يجلسون الى الكموبيوتر ويدخلون المنتدى كل يوم او يومين ويفعل كما فعل بالامس وهكذا ويضطر ان يسهر وان يتابع عمل البيت يوميا وهكذا ثم يقع له الشرود والخلط بين النشاط والانجاز وتصبح عملياته اليومية روتينية – اذا كنت تجلس كعمليه روتينية فلا تجلس
4-نقص الوقت
لاتملك اى ام وشفى ابنها وتحسن دقيقة واحدة زيادة عنكم ولكن تملك حسن الادارة وحسن التوجه
5- الثمن
قاعدة : كل شئ لابد ان يكون له ثمنا ولا اعنى ثمنا ماديا لكن الحياة من قواعدها اى شئ تريد الحصول عليه لابد ان تدفع ثمنه يمكن ان يكون الثمن مجهودا يمكن ان يكون دعوة لله يمكن ان يكون اى شئ ولكن المهم هو ان يكون لديك الثمن والله سبحانة وتعالى عندما خلقك اعطاك الامكنيات لدفع ثمن اى شئ تريده فلا تقلق
ما الثمن الذى سوف ادفعة لتحقيق الهدف؟ دائما نفكر فى الثمن ومجرد تفكيرك فى الثمن يصبح احد العوائق
اهم من تحديد الهدف هو تحديد الفوائد التى سوف احصل عليها والمكاسب
فمثلا فى مجال الصحة العامة وتغير اسلوب الحياة للافضل يطلب من الذين لديهم وزن زائد ان يقل وزنهم ليحافظ على صحتهم بمعدل مثلا 15 كليو (وهذا طبعا ينطيق على السيدات الذين يعانون من وزن زائد)
ثم يطلب من الشخص ان يقلل وزنة او ان يمشى على حمية معينة فينصب تفكيرة على انه سوف يتخلى عن كذا ويتخلى عن العربية ويمشى نفكر دائما بالثمن والتضحية التى سوف نضحى بها للحصول على الهدف ولا ينصب تفكيرنا على الميزات والفوائد التى سوف نحصل عليها وفى حالة التفكير فى التضحية والثمن يصبح الانسان يستدر عطف نفسة ومن حولة عليه حين يحدد هدفة ويقف عن التنفيذ
اذا قبل تحديد الهدف الخطوة الاولى تحديد الميزات والفوائد التى سوف تحصل عليها من هدفك
6- تحديد العوائق
هناك عوائقا يقف بينكم وبين اهدافكم اذا يجب ان تحدد هذا العائق (لو لم تكن هناك اعاقات لوصلتم الى اهدافكم)
نقص المعلومات والمعرفة
ماهى المعلومات الناقصة لاصل لهدفى بالتاكيد هناك معرفة ما او معلومات ناقصة لاصل لهدفى ماهى هذه المعلومات واين اجدها وكيف اتاكد من صحتها
7- التعاون والدعم
تحديد مجموعة من الاصدقاء او من المرضى الذين او المهتمين او المختصين الذين يجب ان اتواصل معهم لاصل لهدفى سواء موسسات خيرية اجتماعية حكومية اصدقاء نت او تواصل عن طريق التليفون
والعمل معا كفريق واعمل معهم وتابعهم مثلا التواصل مع رواد المنتدى والمشرفين وذوى الخبرة منهم
8- رسم خطة عمل محددة وتحديد مواعيد للوصول الى هدفى
تخيل ان مبارة كرة قدم او لعب مصارعة حرة او تمثيل مسلسل تافه او برنامج تليفيزونى تافه او فليم سينمائى هابط فتجد المدرب او المخرج يجتمع ويعقد الاجتماعات والتجهيزات ويضع الخطط لتفيذ المسلسل او الفليم او الفوز بالمبارة
وكل هذه الاشياء السابقة عبارة عن ترفية وانت هنا لا تضع خطة لحياتك وحياة ابنائك وهى بالتاكيد اهم من كل ماذكرت كم واحد منكم لديه خطة حقيقة للعلاج (خطة لحياتك انت وحياة ابنائك هل هذا غير هام بالنسبة لك)
وبعد ذلك حدد مواعيد وتواريخ لتحصل على هدفك وكل يوم يمر يقربك من هدفك
ناتى لسوال مهم بعد ذلك كل كيف اتخلص من الاعاقة (بدنية او جسدية او اعول معاقا ذهنيا)؟
واسائلك سوال الاهم كيف اصلا تتخلص من الاعاقة وانت لم تقتنع ان لها علاج وتشك وتخاف ولم تضع خطة لها وتصنع عوائق داخلية توقفك عند حد معين؟؟؟ هل لديك هدف واضح وتريد فعلا ان تتخلص من اعاقتك؟
الان لم يبق امامك الا التنفيذ ان كنت فعلا استوعبت ماسبق اجلب مفكرة او ورقة صغيرة وقلم
واتمنى ان تكتب هدفك بوضوح وبجمل محدده واضحة (المنوذج الذى تعتقد ان يعبر عن هدفك انت)
وتذكر فى بداية كتابتك ان كل هذا القصور والعوائق الموجودة بداخلك او بداخل عقلك انت من صنعتها بنفسك
فى الصفحة التالية اكتب جمل او جملة توضح ما انت مستعد ان تقدمة فى مقابل هدفك الذى سوف تحصل عليه
ثم بعد ذلك تذكر كلتا الجملتين هدفك والثمن الذى سوف تدفعه وما انت مستعد لتقدمه فى المقابل قم بتكرارهم لعدد معين فى اليوم يوميا وقم بانها الجملتين بالتعبير عن الشكر والامتنان لله الذى اعطاك الفطرة السوية منذ ولدت بعبارات تستريج لها مثلا
اللهم لك الحمد والشكر اللهم اعطنى الحكمة كى اتقبل هذه النعم التى وهبتنى اياها حين ولدت والقدرة على التحكم فى عقلى وتوجيهه تجاه ما اتمناه
اذا لم تكن شاعرا او راضيا بهذه النعم كفاية لتعبر عن الشكر العميق والخالص لله قم بالتعبير عن التواضع والاخلاص كيفما تشعر به وحينها سوف تشعر بالرضى وتشعر ان العالم مكانا افضل العالم الذى يعكس الظروف والاشياء التى انشائتها بنفسك
وسوف اشرح لك قواعد جديدة لتساعدك على الشفاء والتخلص من الاعاقة
دليل عملى على التخلص من الاعاقة وحالة واقعية



الفيدو الاول لمساعدة الامهات والاباء الذين يساعدون ويحاولون ان تتضح لهم الروئيه وكيف نساعد العقل فى التركيز ووضوح التفكير




هذا الفيدو لمن اصابتهم اعاقة حقيقة جسديا

وعنوانة لو كانت حياتك كتاب ماذا تود او كيف تود ان تكتب قصتك











من مواضيع دكتور مصطفى في المنتدى








التوقيع
ان لم تعش الحياة وترضى فمتي ترضى قل الحمد لله دائما وابدا لعل الله يفتح لك ابواب رحمته
  رد مع اقتباس
الصحة الجيدة والسليمة والتخلص من الاعاقة (التوحد وكل الاعاقات)
قديم منذ /20-04-2015, 02:55 PM   #5


مهاجره غير متواجد حالياً

 تاريخ التسجيل : 24-10-2013
 رقم العضويـة : 25225
 نوع الإعاقة : توحد
 تاريخ ميلاد طفلي : 4يناير2005
 الجنس : انثى
 الجنسية : مصريه
 الإقامة : الولايات المتحدة الامريكيه
 مجموع المشاركات : 478
 بمعدل : 0.26 في اليوم
 آخر زيارة : 09-04-2018 (04:40 AM)

رد: الصحة الجيدة والسليمة والتخلص من الاعاقة (التوحد وكل الاعاقات)




جزاك الله خيرا يا دكتور










من مواضيع مهاجره في المنتدى








  رد مع اقتباس
الصحة الجيدة والسليمة والتخلص من الاعاقة (التوحد وكل الاعاقات)
قديم منذ /23-04-2015, 08:16 PM   #6


دكتوراة فى العقاقير والمصادر الطبيعية

 
الصورة الرمزية دكتور مصطفى

دكتور مصطفى غير متواجد حالياً

 تاريخ التسجيل : 18-2-2012
 رقم العضويـة : 19754
 نوع الإعاقة : لا توجد
 المهنة : Doctor at Faculty of Pharmacy
 الجنس : ذكر
 الجنسية : مصرى
 الإقامة : مصر
 مجموع المشاركات : 424
 بمعدل : 0.17 في اليوم
 آخر زيارة : 25-12-2017 (03:53 AM)

إرسال رسالة عبر MSN إلى دكتور مصطفى إرسال رسالة عبر Yahoo إلى دكتور مصطفى
رد: الصحة الجيدة والسليمة والتخلص من الاعاقة (التوحد وكل الاعاقات)




الكبسولة الثالثة : التعلم من المحن والمثابرة

هذه الكبسولة سوف تتيح لك ان تحول كل محنة وكل خيبة امل وكل هزيمة وكل تجربة فاشلة تقابلك من الان الى بقية حياتك الى عوامل مساعدة للنجاح
التعلم من المحن يتيح لك تحويل كل فشلك السابق واخطائك الى عامل مساعد يعينك على الوصول الى نجاح فى المستقبل
فى البداية هناك حقائق منها حقيقة هامة سوف تساعدك
التفكير العقلى الايجابى هو الطريق الوحيد لتحويل محنتك وفشلك الى عوامل مساعدة
كما يبدو ان الحكمة الالهية وكقاعدة كونية فى البشر ان يمر الجميع بالمحن والهزائم والفشل كجزء من طبيعية ضبط النفس لتتعلم كيف تستخدم الفطرة الربانية لديك
ايضا من ضمن القواعد الكونية المشتركة بينك وبين الكون
اى اعتقاد او ايمان لابد ان يتختبر للتاكد من صدق الاعتقاد او الايمان وهذا يحتاج الى المثابرة للتيقن من صدقك فى الاعتقاد
لكن الخالق سبحانه وتعالى امد وزود كل شخص بالوسائل التى يحول بها هذه المحنة الى فوائد قيمة ومن هذه الوسائل هى القدرة على امتلاك وتوجيه التفكير العقلى الايجابى ومنها ايضا القدرة على التكيف
وهذه العملية الاختبار تحتاج الى صبر وتعلم لانك حينما تفشل او تصاب بخيبة امل انت تختبر فلابد من تفكير سليم وتحديد الهدف جيدا
مثال حى للكل: الكل يعلم ويقول ان الله هو الشافى او الشفاء من عند الله هذا الاعتقاد لابد ان يحتبر لديك هل انت صادق الاعتقاد فى هذا ام لا؟
فتجد من يدعو الله فلايتلقى اجابة مرات ومرات راجع نفسك جيدا مرات ان كنت من اصحاب هذا الاعتقاد وهذا يحدث معك فانظر جيدا الى القران الكريم ماذا يقول فى هذه الايه وافهمها على صحيحها
{وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ}[البقرة: 186]
وفى هذه الواضحة بدون اى تاويل للرسول صلى الله عليه وسلم اذا سائلك عبادى (الذين ينتسبون لى بالعبادة فضمهم رب العزة الى مقام القرب له او الذين يدعون العبادة لله وانهم من عباد الله) فانى قريب (قريب منهم اسمعهم )اجيب دعوة الداع استجيب لاى دعاء لهم كلام فاصل واضح لا يحتاج الى اى تفسير اى يستجيب الله الى طلبك المحدد ولا يلزم ان يوخره لك كما يقال انه يدخرة لك فى الاخرة فانا فى الدنيا احتاج الى شئ معين واتعامل مع ملك كريم قادر يستطيع ان يعطينى فى الدنيا ما اشاء وارغب وفى الاخرة ولكن اكمل الايه لتعرف متى وكيف يستجاب لك فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ بشرط ان يستجيبو لى فى اوامرى ونواهيه وليومنو به سبحانه وتعالى لعلك ترشد وتهدى الى الحل السليم فى طلبك ويحقق لك اذا استجبت لاوامر الله وكنت من المحسنين وامنت بالله حق الايمان انتهت القصة واطلب من الله سوف تجد ان الله استجاب لطلبك بوضوح تام ولكن متى يحدث وكيف يحدث هذا ؟ انت مبتلى بالصغائر من الذنوب انت تكذب انت تنم فى خلق الله انت لا تتعاون من الناس انت لاتحسن او تحسن التصرف فى كل يومك انت لا تصلى انت لا تذكى انت لا تعمل باخلاص فى حياتك انت لديك مبلاة حقيقة بنعم الله وعند ذلك لا تشكر الله راجع نفسك ان لم تعطى الله حق قدره اذا انت امامك طريق طويل لتصل فابدا من الان (انت تغضب , انت تكره, انت تحقد, انت تسخر من الناس) انت تحتاج لاصلاح حقيقى لتصل وتحسن التعامل مع الله (لا اقول انت اقصد انا وانت طبعا ) اذا تم كل ذلك فوالله لو سالت الله اى مسائلة سوف يعطيك على الفور ما تريد او يرشد ك الى الطريق السليم ويهئ لك لاسباب لذلك طبعا اياك ان تترك الدعاء وانت فى طريق الاصلاح لان من يقرع باب الملك يوشك ان يفتح له ولكن تذكر ان لك فى الدنيا علاقات
علاقة مع الله وهى علاقة عبد بمعبود (قادر غنى عفو كريم رحيم هادى ذو الجلال والاكرام سميع عليم) فاياك ان تنسى مقامك واياك ان لا تعطى وتحرص على معرفة قدر الله سبحانه وتعالى
وعلاقة اخرى مع البشر او الناس وهى علاقة تعاون فاياك ان تنزل احدا من عباد الله اعلى من قدره فانت تتعاون مع الخلق لله وتحسن المعاملة وتذكر جيدا خير الناس انفعهم للناس تفعل ذلك لانك تريد ان تصل وتعرف الله وتحسن الى ابناء وعيال الله لا لتكسبهم وتذكر ايضا قلوب العباد ليست ملك لهم حتى يهبوك اياها فاصلح ما بينك وبين الله يصلح الله لك ما بينك وبين الناس فتجدهم مجبرين للتعاون معك واعلم جيدا ان يحدث كل ذلك وقلبك وعقلك مع الله لان تمجيد الاشياء يرسم صورا (اصناما) داخل القلب والعقل والقلب (الفواد ) كعبة الله فى جسدك والمعبود لا يحب مزاحمة الاصنام فاجعل الدنيا كلها فى خارج قلبك واجعل قلبك لله
(حاول ان تعرف الفرق بين العقل والمخ وبين القلب والفواد تفكر بمعناهما)
وحقيقة ان اى ايمان يجب ان يختبر ليست خاصة بالدين اصلا هذه قاعدة كونية فمثلا من يومن بالشيطان ويستدعية مرة ومرات سوف يخرج له
بالرغم من الفوائد التى نحصل عليها من خلال هذه العقبات والمحن الا ان معظم البشر لا يتمنى ان يمر بهذه التجارب
حين تتعلم وتتاكد من ان المحن هى اكبر فرصة لك ستملك عادة البحث بدقة عن الفوائد فى اى تجربة تمر بها
فى الاغلب الناس تستسلم حين يواجهون الفشل والهزيمة قبل ان يتعلمو ان لديهم عقل قادر على التغلب على جميع مشاكلهم
ربما تجد فى محنتك التحدى الضرورى والالهام الذى تحتاجة من اجل تحقيق نجاحك
الان دعنى اذكرك باهميه سلوكك العقلى الايجابى او التفكير الايجابى
لان هذه الحقيقة سوف تحتاجها بشدة فى تحويل التجارب الشاقة الى عوامل مساعدة
لاشئ شديد السوء او شديد الحزن يحدث لك الا وفى النهاية له بعض المنفعة
فاذا ابقينا تفكيرنا العقلى الايجابى تجاهه وبحثنا عن بذور المنفعة المعادلة سوف تتضاعف المنفعة
ايضا من متطلبات التعلم من المحن ان تتغير الشخصية للفرد لتصبح لديها مبادرة (شخصية مبادرة)
مثالنا التالى يضعنا وجه لوجه امام محنة امر بها انا وانت وكل شخص غالبا يعيش فى الوطن العربى وعلى قيد الحياة
هذه المحنة هنا وفى معظم الدول هى محاولة سلب الاشخاص حريتهم
نزعه تعد انتهاك مباشر للرغبة الواضحة للخالق ان يعطى كل شخص حرية التفكير والاعتقاد والتصرف
هناك شئ واضح يمكننا فعله حيال هذا الاتجاه لسلبنا حريتنا
لايمكننا التغلب على هذا نهائيا عبر جهودنا الفردية لكن يمكننا وعلينا ان نفعل شئ ما يوثر علينا فرديا وايضا يمكننا ان نعرف ماذا علينا فعله وكيف ؟
بالطبع سوف تسال ماذا يمكننى فعله للتاثير على مجتمع او دولة ما ؟
يمكنك ان ترفض تقبل هذا الاتجاه وتستحوذ بشكل تام على عقلك لكى تتولى مسوليتك امام خالقك
وتذكر الفوائد والاضرار فى العلبيتين المغلفتين عن استخدام الفطرة السليمة الربانية
اذا عليك مسوليات تجاه ذاتك وتجاه بقية البشر –ومسوليات تجاه خالقك سبحانة وتعالى
ومن الفطرة السليمة القدرة على الاستحواذ على عقلك وتوجيهه اهداف من اختيارك انت هذه المسئولية مسئوليتك ولا يمكن لاى شخص ان يسلبها منك او ان يتولاها بدلا عنك
لديك ايضا مسئولية تجاه مجتمك ومن الواضح ان هذا من الخطة العامة التى وضعها الله لاصلاح الكون ان يعطى الانسان الخير والمنفعة فقط من هذه النعم التى يدركها ويفهمها ويستخدمها بشكل بناء
اطوى ذراعك وابعده عن العمل وسترد عليك الطبيعة والكون بطى ذراعها ومنع الخير عنك حتى تصبح بلافائدة
اظهر عدم الاكتراث والاهتمام مع اصدقائك وسوف تجد نفسك وحيدا
اكذب ليل نهار وسياتى يوم لن تجد احد يصدقك
لاتنام باليل ونام بالنهار فقط وسوف تجد ان لديك عقل ضعيف التركيز وسوف تتاثر صحتك
قانون من قانون الطبيعية ان تفقد مالاتستخدم وبالطبع هذا بالطبع ينطبق على استخدامك لعقلك وعلى كل شئ اخر
فتذكر هذا القانون ان تفقد مالاتستخدم بشكل مناسب
فى هذه الكبسولة ربما يكون صادما لك بالانتفاع بالمحن
اذا كان جسدك وعقلك جاهزا لهذا المبدأ ستعانقه فى الحال ولن تمر مجددا على تجربة غير سعيدة
بدون ان تعرف ان مجهوداتك يمكن توظيفها للبحث عن بذور المنفعة المعادلة او المنح داخل المحن والتى تكون متاحة فى هذه التجارب
الان وفى النهاية سوف اكلفك بمهمة والتى ان اتتمتها باخلاص ستجلب لك كم هائل من الفرص لم تحلم به من قبل
عد الى تجاربك السابقة الماضية وادرس كل محنة او فشل مررت به وابحث عن هذه المنافع المعادلة للمحنة والتى لم تكتشفها من قبل ربما تجد نفسك ثريا او تومن انك سوف تصبح ثريا بالمنافع
وتذكر جيدا انه لا شئ يمكن ان تطلق عليه فشل حتى تقتنع انه هكذا
اقتضت حكمة اللغة العربية ان تكون الكلمتين محنة ومنحة تحوى نفس الحروف وتغير ترتيب الحروف يغير المعنى ليدل ان حسب نظرتك انت تتغير المحنة الى منحة

الان انتهينا من الكبسولة الثالثة
فاولا: لابد من التفكير السليم وثانيا: تحديد الهدف بوضوح ثالثا : التعلم من المحن السابقة وخيبات الامل والهزائم
وفى كل الاشياء السابقة لابد من التفكير الايجابى اى يكون سلوكك العقلى ايجابيا وسوف افرد له كبسولة خاصة










من مواضيع دكتور مصطفى في المنتدى








التوقيع
ان لم تعش الحياة وترضى فمتي ترضى قل الحمد لله دائما وابدا لعل الله يفتح لك ابواب رحمته
  رد مع اقتباس
الصحة الجيدة والسليمة والتخلص من الاعاقة (التوحد وكل الاعاقات)
قديم منذ /26-04-2015, 12:53 AM   #7


دكتوراة فى العقاقير والمصادر الطبيعية

 
الصورة الرمزية دكتور مصطفى

دكتور مصطفى غير متواجد حالياً

 تاريخ التسجيل : 18-2-2012
 رقم العضويـة : 19754
 نوع الإعاقة : لا توجد
 المهنة : Doctor at Faculty of Pharmacy
 الجنس : ذكر
 الجنسية : مصرى
 الإقامة : مصر
 مجموع المشاركات : 424
 بمعدل : 0.17 في اليوم
 آخر زيارة : 25-12-2017 (03:53 AM)

إرسال رسالة عبر MSN إلى دكتور مصطفى إرسال رسالة عبر Yahoo إلى دكتور مصطفى
رد: الصحة الجيدة والسليمة والتخلص من الاعاقة (التوحد وكل الاعاقات)




السلام عليكم


استراحة للفهم

ذكرت او اعطيت لكم كبسولتين من كبسولات الشفاء ويبدو اننى اخطت وقلت فى الكبسولة السابقة انها الثالثة على اساس ان التفكير السليم احد الكبسولات ولكنى فى الواقع اعتبره مقدمة لاى شئ التفكير السليم لو استوعبت الكبسولتين السابقتين اقصد عقليا تم استعابهم سوف تحصل على نتائج مبهرة وهناك عدد متتالى من الكبسولات بعدهما انشاء الرحمن سوف احدثك عن الطب النبوى الذى اهين من بعض ناقصى العلم فنسبو له اشياء وقشور والفو كتب مائلو بها الرفوف وهى ابعد ما يكون عن طب المصطفى صلى الله عليه وسلم طب الرسول صلى الله عليه وسلم

اقرب ما خرج من طب او علم مقارب الى طب المصطفى ما يسمى بالطب التكاملى
integrative medicine

combines alternative medicine with evidence-based medicine. Proponents claim that it treats the "whole person," focuses on wellness and health rather than on treating disease, and emphasizes the patient-physician relationship
ولكن طب المصطفى اشمل واواسع

سوف ادخل بين الكبسولات اشياء حية امثلة واضحة توكد لك ما اذكرة من حقائق قد تسمعها اول مرة او تكون لم تعرفها او تناسيتها

تكلمنا فى الكبسولة الا ولى عن تحديد الهدف واعتقد ان معظمك يقول انه محدد الهدف ويعرف ماذا يريد ولكن لا يحقق هدفه ولا يحصل على اى تقدم
مثلا كل الامهات والاباء يتمنى ان يشفى ابنه من مرض التوحد او اى مرض وهذا بالتاكيد هدفة من البحث ليل نهار عن علاجات ولكن لا نتيجة او نتيجة ضئيلة جدا ولكن هناك حقائق صادمة له انه هو الاب او الام اكبر عائق فى شفاء ابنه او بنته
راجع ما كتب فى الكبسولة الاولى وسوف تجد انك لا تفعل اى من المعلومات التى تحويها اصلا
هناك قاعدة كل مايمكن للعقل ان يتصورة او يتخيلة ويصدقة ويومن به سوف يتحقق تحقق فعلى على ارض الواقع
كيف ىحدث هذا لان العقل يجذب اليه ما يتصورة ويهئ له كل الافكار والاقراحات الازمة والمطلوبة لكى يحقق ما يتصورة

انت مثلا تفكيريك سلبى اصلا وتعتقد ان ابنك لديه مرض وتعتقد انه لا يوجد شفاء او انت اصلا لديك مرض وتعتقد انه لن يشفى اذا الواقع سوف يوكد ذلك بالفعل
انت تفكيرك ايجابى وتعتقد ان هناك علاج وان ابنك سوف يشفى بالتاكيد سوف يجذب لك عقلك الافكار والاشياء اللازمة للشفاء وسوف يتحقق على ارض الواقع
وان حددت تاريخ لهدف سوف تحصل على نتائج واقعية
تاتى ام او اب يقول انا فعلا حددت هدفى وجربت طريقية كذا وكذا وكل هذه الطرق لم تفلح او اتت بنتائج بسيطة جدا
اسمح لى انت تمشى فى طرق علاجك عشوائيا حتى لو كنت ذهبت الى امهر الاطباء وشفى على ايديهم اناس كثر اذا كنت تمشى عشوئيا لن يشفى ابنك او سوف يحصل على نتائج بسيطة وتحسنات بسيطة
قف وراجع كل الطرق واين مناطق الخلل عندما طبقت اذا كنت قد جمعت المعلومات جيدا عن الطريقية العلاجية واستخدمت التفكير السليم وكنت محدد الهدف بدقة
او اين الخلل لديك انت ؟ ليس الخلل فى الطبيب للاسف وان كان ضعيفا فى مهنتة اصلا الخلل لديك

فان انت ذهبت الى طبيب ضعيف فى مهنته هذا خطاءك انت قبل ان يكون خطأ للطبيب
تقول هل انا مطالب ان اجمع معلومات وافهم واقراء لكى اجد علاج لابنى او لى وانا ليس لدى وقت لذلك (منكم مثلا من يدخل المنتدى ويلتفت يمينا ويسارا فى الموضوع باستعجال وحتى قراءة سريعه دون فهم ويخرج بمعلومة ناقصة ولا يتفيد جيدا اذا انت غير مهتم بدفك ولم تحدد هدفا
انت تعرف ماذا تريد وماذا تريد هل هو هدف حقيقى لديك ام هدف وقتى استيقظ هدفك الحقيقى يحتاج ما كتبتة بالاعلى فى الكبسولة تحديد الهدف

اذا اردت ان تفهم افعل الاتى وسوف تفهم ارسم دائرة صغير ة واكتب لماذااو الفوائد وارسم دائرة اوسع تحيطيها اكتب فيها كيف وارسم دائرة اوسع تحيطها اكتب بها ماذا اريد
ثم انظر عن بعد الدائرة الاوسع وهى تشمل معظم الناس الكل يعرف ماذا يريد والدائرة الاقل منها تمثل طائفة اقل من الناس تعرف كيف تحصل على ما تريد الطرق الواجب استخدمها للحصول على الهدف ام الدائرة الصغرى واقلهم هى تمثل الطائفة الناجحة فى الحياة وهى التى تعرف لماذا اريد اصلا هذا الشئ او الفوائد الحقيقة من الحصول على الهدف

ليس لديك عذر بالرغم من انه يبدو للجميع انك تعانى او لديك مشكلة انت نفسك تستطيع ان تجمع الحل
من الامثلة الشائعه لكى تساعدك الفهم والتى لاحظتها بنفسى وسوف تشعر بها بمجرد ذكرها
معاملتك لطلفك التوحدى او الذى لديه اى اعاقة
تغضب وقد تشعر بالحزن بمجرد ان يراه اقاربك او جيرانك او اصدقائك فيذكرو اعاقتة امامك او يسخرو منها بدون قصد اليس كذالك الا يضايقك هذا ويشعرك بالعجز او النقص
طيب السوال الذى يجب ان تجيب عليه بنفسك انت انت كيف تنظر الى طفلك اصلا ؟ اذا كنت تنظر اليه انه مريض او عاجز او لدية اعاقة تريد من الناس ان تنظر اليه انه سليم !!!!!! انظر الى طفلك بعين الرضا والاحترام ولا تعامله هكذا اذا اردت الناس ان يعاملوه باحترام والا لا تلوم الناس ابدا
ايضا انت كام لا تستطيعين ان تضعين طعام معين لابنك او لا تستطيعن اعطائه الدواء او الخضروات
علمى نفسك كيف تفعلين هذا
اولا افعل ماهو ضرورى ثانيا افعل ماهو متاح سوف فجاة سوف تجد ام تفعل المستحيل (ماكان يبدو لك مستحيل)
لكى تنجح يجب ان تومن ان تستطيع النجاح

حدد هدفك بدقة وراجعة مرات ومرات واجمع الفائدة او الفوائد التى سوف تحصل عليها واجمع العقبات التى تقف فى طريقك للوصول الى الهدف وكيف تحل هذه العقبات وماهو الثمن الذى سوف تدفه وقت جهد مال اى ثمن قبل ان تفكر فى الثمن فكر فى الفوائد
من ضمن الثمن المجهود الذى سوف تبذله والعقبات التى سوف تواجهك وايضا قبل تحديد واثناء وكل وقت غير سلوكك العقلى الى سلوك تفكير ايجابى فعلى وامن ان هناك علاجات حقيقة وامن ايضا بانك تستطيع تحقيق هذا الهدف حتى لو كانت الامكانيات محدودة جدا فانت من يصنع ويحقق الاهداف بالقدرة الكامنة التى وهبك الله اياها

والان سوف امدك برابط للطفل يعقوب برنت وهذه المحاضرة بعنوان انسى ما تعلمت اعطانى وسوف يعطيك درس واقعى




يقول لك يعقوب انه لكى تنجح لابد ان تنظر الى كل شئ بنظرتك ومفهومك الخاص بك ولا تتبع فقط الحقائق الشائعة او المسلم بها

يعقوب برنت شخص منذ 13 سنة ان لديه توحد والان هو يبلغ من العمر 16 عام

تكلمت عنه بالسابق على انه عبقرية من عبقريات علم الرياضيات
الان هو يدرس الرياضيات لطلاب الجامعه - هو باحث هو مكتشف نظرية واتسكمل طريق اينشتين
هو مرح هو حوهرة من جواهر ونعمة عندما ازيل عنها غبار التوحد

شخص بالتوحد التحق بمدرسة خاصة على انه طفل توحدى لمدة 3 سنين ولم يستفيد منها فى اى شئ ثم توقف


عبقرية من عبقريات العلم




وهو على قناة بىبى سى









من مواضيع دكتور مصطفى في المنتدى








التوقيع
ان لم تعش الحياة وترضى فمتي ترضى قل الحمد لله دائما وابدا لعل الله يفتح لك ابواب رحمته

التعديل الأخير تم بواسطة دكتور مصطفى ; 26-04-2015 الساعة 12:57 AM
  رد مع اقتباس
الصحة الجيدة والسليمة والتخلص من الاعاقة (التوحد وكل الاعاقات)
قديم منذ /02-05-2015, 03:39 AM   #8


دكتوراة فى العقاقير والمصادر الطبيعية

 
الصورة الرمزية دكتور مصطفى

دكتور مصطفى غير متواجد حالياً

 تاريخ التسجيل : 18-2-2012
 رقم العضويـة : 19754
 نوع الإعاقة : لا توجد
 المهنة : Doctor at Faculty of Pharmacy
 الجنس : ذكر
 الجنسية : مصرى
 الإقامة : مصر
 مجموع المشاركات : 424
 بمعدل : 0.17 في اليوم
 آخر زيارة : 25-12-2017 (03:53 AM)

إرسال رسالة عبر MSN إلى دكتور مصطفى إرسال رسالة عبر Yahoo إلى دكتور مصطفى
رد: الصحة الجيدة والسليمة والتخلص من الاعاقة (التوحد وكل الاعاقات)




الكبسولة الثالثة السلوك العقلى الايجابى او التفكير الواقعى الايجابى

هذه الكبسولة تعتبر اهم كبسولة ولابد من ان يدوم اثرها ويمكن اعتبارها كدواء مستمر المفعول ممتد المفعول
الكثير منا يسمع اسلوب حياة او تغير اسلوب الحياة لتحسينها لمستوى ارقى وايضا لتغير الحياة للافضل لابد ان تغير نفسك اولا اول شئ لتغير النفس تغير مافى النفس من افكار واعتقادات خاطئة ولا تعتمد ى السلبية
ومن اول بداية لك لابد ان يكون تفكيرك ايجابى وقبل ان تنظر الى ما تفقد انظر ايضا الى ماتملك
التفكير العقلى الايجابى يزيل من امامك جميع العقبات التى وضعتها بنفسك وجعلتها اعاقات فى طريقك للوصول الى هدفك ولكى تجعل عقلك ايجابيا
اولا: لابد ان تواكب نفسك مع الحالة العقلية للاخرين والمصاعب حتى تتمكن من التواصل معهم بسلام وبحكمة ولكى تتخلص من التعليق على الاشياء التافه فى علاقتك مع الاخرين برفضك ان تعطيهم مساحة للجدل
ثانيا: انشئ نظاما محددا لتكييف عقلك فى بداية كل يوم كى تبقية ايجابيا طوال اليوم تجاه جميع الظروف
ثالثا : تعلم عادة الضحك والابتسام فى كل مرة تكون فيها غاضبا او منزعجا وهذا سيساعدك اذا بدات يومك بدقيقة ضحك فى بداية يومك هذا سوف يغير كيمياء عقلك ويجعله ايجابيا
رابعا: ابدا يومك بالشكر تجاه كل الهزائم والفشل الذى مررت به بالماضى وابحث عن بذور المنفعه او المنح فى هذه المحن وسوف تصل الى حصاد ضياع الوقت وعبر ايضا عن الشكر تجاه ما سوف تحصل عليه من النعم بالمثابرة فى المستقبل او خلال ايام
خامسا: تعلم ان تركز انتباهك على الجزء المركزى من مشاكلك ورغباتك وابدء التصرف من حيث تقف الان فى التعامل مع هذا الجزء من مشاكلك بغض النظر عن طبيعة مشاكلك ورغباتك الاانه هناك اشياء دائما يمكن ان تبدء فى فعلها
سادسا: تعلم ان تحول كل الظروف الغير جيدة الى تصرفات تودى الى سلوك عقلى ايجابى واجعل هذه عادة لديك....على سبيل المثال اذا كنت غاضبا او محبطا حول تفكيرك مباشرة الى التفكير فى هدفك فى الحياة او التفكير فى هوايتك المفضلة وابقى تفكيرك مشغول بهذا لمدة 5 دقائق
سابعا:تاكد ان كل الظروف والاحداث التى تحدث معك فى الحياة سواء سعيدة او غير سعيدة هى حصاد حياتك فحاول الاستفادة من كل هذه الظروف والاحداث بطريقة او باخرى لكى تستفيد من كل حياتك مع تذكر ان قوتك وقوة تاثيرك فى الحياة تاتى عبر صراعك مع المحن والاحداث الغير سعيدة
ثامنا: انظر الى حياتك على اساس انها عملية مستمرة من التعليم وتعلم من جميع تجاربك الجيدة والسيئة وكن جاهزا للحمة التى تاتى فى اى تجربة سعيدة او سيئة
تاسعا: اجعل من العالم النموذج الذى تختاره ولكن ابدأ بنفسك وذاتك بنوع من تطوير الذات والذى سيجعلك صبورا منفتحا وكريما فى علاقاتك مع الاخرين
عاشرا: عبر عن الشكر مرتين يوميا صباحا ومساءا حيال حقيقة ان لديك التحكم الكامل فى عقلك واسائل الله سبحانه وتعالى عن كيفية استخدام هذه النعمة القوية بشكل حكيم فى كل افكارك وافعالك
احدى عشر: حاول دوما التعليق على الصفات الجيدة فى هولاء الذين تعيش معهم او تتعامل معهم ولا تشير الى صفاتهم السيئة
اثنى عشر: تقبل جميع الانتقادات لذاتك كحالة من الفحص الذاتى كى تحدد كم من هذه الانتقادات له مبررات وحينها سينكشف لك اشياء فى ذاتك سوف تساعدك لبقية حياتك
ثلاث عشر: لا تقبل من الحياة او من اى شخص اى شئ لاترغب به ولا تفهمه
اربع عشر: تذكر ان ظروف الحياة او المواقف فى الحياة والتى تجعلك تقلق نوعين
الاول : الظروف التى تملك ان تفعل شئ حيالها
الثانى ظروف لا تملك ان تفعل اى شئ حيالها
قاوم بشدة الظروف التى تقلقك واستخدم المقاومة السلبية فى الرفض للقلق وافعل المتاح لك فقط
الخامس عشر: ابقى عقلك منشغلا دائما فى التفكير فى الاشياء التى ترغب فيها بشدة واهدافك الرئيسية فى الحياة لذلك لن يكون لديك وقت للتفكير فى الاشياء التى لا ترغب فيها
السادس عشر: اذا كان شعورك انك غير محظوظ فى الحياة وان حالك سئ ابحث عن شخص اسوء حالا منك وابدأ فى مساعدتة وسوف تجد ان كل فعل حسن تفعله فى الحياة سيرجع اليك وسترى اكبر معجزة فى الحياة وتتعلم الكثير
السابع عشر : ابحث عن قدوة ومثل اعلى تتمنى ان تكون مثلة
وحاول بشتى الطرق ان تتصرف مثلة ( مثلا محمد صلى الله عليه وسلم-على رضى الله عنه- اى شخص تومن وتعتقد انه من الفالحين او الصالحين) راجع قصة سيدنا يعقوب ويوسف عليهم السلام مرارا لتفهم التفكير الايجابى لدى سيدنا يعقوب
الثامن عشر: حاول تعديل نبرة صوتك وتغير لغتك الى لغة جميلة المعنى وبايقاع جيد وتذكر ان صوتك ولغتك هى نافذة مفتوحة يرى من خلالها الاخرون روحك اجعل صوتك ودودا ومبهجا
التاسع عشر : تذكر هذه العبارة الحقيقة ما يمكن للعقل ان يتصورة ويومن به يمكنه ان يحققه وتذكر ايضا انك الشخص الوحيد الذى يستطيع ان يجعل عقلك ايجابيا
عشرون: حاول ان لا تستمع الى الكلام السئ او اللغة السيئة او الكلام السلبى وتذكر ان الكلام عندما تسمعه يرسم صورا بالقلب والعقل فاذا سمعتك كلمات سيئة رسمت صورا سيئة بالعقل فتجنب هذا

قد يعتقد البعض ان التفكير الايجابى تفائل وهذا التقائل هو مخالف للواقع وهذا كلام غير صحيح بالمرة التفكير الايجابى تفكير واقعى جدا
مثال : تزوج رجل امراة وانجب منها طفل لدية توحد او اى اعاقة
يفكر ويقلق كثيرا فى انجاب طفل ثانى لانه يخشى ان يكون لديه توحد او ينفصل عن زوجتة ويتزوج اخرى
السوال ماهى نسبة حدوث التوحد اذا كان هناك طفل توحدى فى الاسرة هذه النسبة لن تتعدى 50% كاقصى تقدير
اذا انجب طفل سليم فى الاول ما هى نسبة حدوث التوحد قد تصل الى نفس النسبة
معظم ما يقلقنا فى الحياة ويشغل تفكيرنا من السبيات غالبا بنسبة 90% لا يحدث اذا ما الداعى للتفكير السلبيى كن ايجابيا قولا وعملا
ناتى الى اهم نقطة والتى ان اخلصنا فيها سوف يتغير وضعك بالكامل تماما وسوف تشفى او يشفى ابنك اسرع مما تتخيل

(قواعد ايمانية)
أساس كل خير أن تعلم أن ما شاء الله كان, وما لم يشأ لم يكن. وقد أجمع العارفون على أن كل خير فأصله بتوفيق الله للعبد, وكل شر فأصله خذلانه لعبده, وأجمعوا أن التوفيق أن لا يكلك الله إلى نفسك, وأن الخذلان هو أن يخلي بينك وبين نفسك, فإذا كان كل خير فأصله التوفيق, وهو بيد الله لا بيد العبد, فمفتاحه الدعاء والافتقار وصدق اللجأ والرغبة والرهبة إليه. فمتى أعطى العبد هذا المفتاح فقد أراد أن يفتح له, ومتى أضلّه عن المفتاح بقي باب الخير مرتجا دونه.
قال أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه: إني لا أحمل هم الإجابة, ولكن هم الدعاء, فإذا ألهمت الدعاء فإن الإجابة معه. وعلى قدر نية العبد وهمته ومراده ورغبته في ذلك يكون توفيقه سبحانه وإعانته. فالمعونة من الله تنزل على العباد على قدر هممهم وثباتهم ورغبتهم ورهبتهم, والخذلان ينزل عليهم على حسب ذلك, فالله سبحانه أحكم الحاكمين وأعلم العالمين, يضع التوفيق في مواضعه اللائقة به, والخذلان في مواضعه اللائقة به وهو العليم الحكيم, وما أتي من أتي إلا من قبل إضاعة الشكر وإهمال الافتقار والدعاء, ولا ظفر من ظفر بمشيئة الله وعونه إلا بقيامه بالشكر وصدق الافتقار والدعاء. وملاك ذلك الصبر فإنه من الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد, فإذا قطع الرأس فلا بقاء للجسد.

التوكل على الله نوعان
أحدهما: توكل عليه في جلب حوائج العبد وحظوظه الدنيوية, أو دفع مكروهاته ومصائبه الدنيوية.
والثاني: التوكل على الله في حصول ما يحبه هو ويرضاه من الإيمان واليقين والجهاد والدعوة إليه.
وبين النوعين من الفضل مالا يحصيه إلا الله. فمتى توكل عليه العبد في النوع الثاني حق توكله كفاه النوع الأول تمام الكفاية. ومتى توكل عليه في النوع الأول دون الثاني كفاه أيضا, لكن لا يكون له عاقبة المتوكل عليه فيما يحبه ويرضاه.
فأعظم التوكل عليه التوكل في الهداية, وتجريد التوحيد, ومتابعة الرسول صلى الله عليه وسلم وجهاد أهل الباطل, فهذا توكل الرسل وخاصّة أتباعهم.
والتوكل تارة يكون توكل اضطرار وإلجاء, بحيث لا يجد العبد ملجأ ولا وزرا إلا التوكل, كما إذا ضاقت عليه الأسباب وضاقت عليه نفسه وظن أن لا ملجأ من الله إلا إليه, وهذا لا يتخلف عنه الفرج والتيسير البتة.
وتارة يكون توكل اختيار, وذلك التوكل مع وجود السبب المفضي إلى المراد, فإن كان السبب مأمور به ذم على تركه. وإن قام بالسبب, وترك التوكل, ذم على تركه أيضا, فإنه واجب باتفاق الأمة ونص القرآن, والواجب القيام بهما, والجمع بينهما. وإن كان السبب محرما, حرم عليه مباشرته, وتوحد السبب في حقه في التوكل, فلم يبق سبب سواه, فإن التوكل من أقوى الأسباب في حصول المراد, ودفع المكروه, بل هو أقوى الأسباب على الإطلاق.وإن كان السبب مباحا نظرت هل يضعف قيامك به التوكل أو لا يضعفه؟ فإن أضعفه وفرق عليك قلبك وشتت همك فتركه أولى, وإن لم يضعفه فمباشرته أولى؛ لأن حكمة أحكم الحاكمين اقتضت ربط المسبب به فلا تعطل حكمته
مهما أمكنك القيام بها, ولا سيما إذا فعلته عبودية, فتكون قد أتيت بعبودية القلب بالتوكل, وعبودية الجوارح بالسبب المنوي به القربة. والذي يحقق التوكل القيام بالأسباب المأمور بها, فمن عطلها لم يصح توكله كما أن القيام بالأسباب المفضية إلى حصول الخير يحقق رجاءه, فمن لم يقم بها كان رجاؤه تمنيّا, كما أن من عطّلها يكون توكله عجزا وعجزه توكلا.
وسر التوكل وحقيقته هو اعتماد القلب على الله وحده, فلا يضره مباشرة الأسباب مع خلو القلب من الاعتماد عليها والركون إليها, كما لا ينفعه قوله: توكلت على الله, مع اعتماده على غيره وركونه إليه وثقته به, فتوكل الإنسان شيء وتوكل القلب شيء, كما أن توبة اللسان مع إصرار القلب شيء, وتوبة القلب وإن لم ينطق اللسان شيء فقول العبد: توكلت على الله, مع اعتماد قلبه على غيره, مثل قوله: تبت إلى الله, وهو مصر على معصيته مرتكب لها.

مثال انت لديك او لدى ابنك او علة ولا تعرف سبيلا الى علاجها ولم تسمع باى طريقة علاجية انت الان فى موضع الاضطرار دعائك وصدق رجائك مع الله يجيبك الله على الفور لانك مضطر
سمعت ان هناك علاجا لك او لابنك لابد ان تتاكد وتفهم الطريقية بقدر امكانتيك فاذا حاول ان تذهب اليها لان حكمة الله اقتضت ربط المسبب بالسبب
لكن فى كلا الحالتين ان تكون متيقنا بقلبك ان الشفاء من الله وان تدعو الله وتتوكل علية حق التوكل فى قلبك الجوراح لمباشرة السبب فقط وتذهب الى السبب عبودية لله وتاكد ان السبب نفسة من صنع الله ولا يحمد على ذلك الا الله وان لا تشعر ان الطبيب ماهر او لدية اى مهارة فى الشفاء هو مثلك ياخذ بالاسباب كل ما بقلبك لله وحدة فان كان السبب سيضعف توكلك او ينسيك الدعاء والافتقار الى الله فلا داعى للذهاب اليه
وتيقن انك ان احسنت التوكل على الله بالافتقار والدعاء والفهم الصحيح يمكن ان يكون الماء الذى تشربة شفاءا حقيقا
وتذكر ان السمع والبصر ينقش صورا بالقلب فاذا سمعت ان طبيبا ماهرا او شاهدتة ودخل الى قلبك الاعجاب به وبانه يشفى ابنك فافرغ قلبك سريعا من هذه الصور وتذكر ان قلبك كعبة الله فيك والله لايحب مزاحمة الاصنام (الصور)
الخلاصة انك تاخذ بالاسباب او لا تاخذ ان تستمر بالدعاء والافتقار الى الله وحده وان كان السبب مامورا به حاول اتيانه عبادة لله لانك مامور بالاخذ بالاسباب










من مواضيع دكتور مصطفى في المنتدى








التوقيع
ان لم تعش الحياة وترضى فمتي ترضى قل الحمد لله دائما وابدا لعل الله يفتح لك ابواب رحمته

التعديل الأخير تم بواسطة دكتور مصطفى ; 02-05-2015 الساعة 03:42 AM
  رد مع اقتباس
الصحة الجيدة والسليمة والتخلص من الاعاقة (التوحد وكل الاعاقات)
قديم منذ /03-05-2015, 02:45 AM   #9


دكتوراة فى العقاقير والمصادر الطبيعية

 
الصورة الرمزية دكتور مصطفى

دكتور مصطفى غير متواجد حالياً

 تاريخ التسجيل : 18-2-2012
 رقم العضويـة : 19754
 نوع الإعاقة : لا توجد
 المهنة : Doctor at Faculty of Pharmacy
 الجنس : ذكر
 الجنسية : مصرى
 الإقامة : مصر
 مجموع المشاركات : 424
 بمعدل : 0.17 في اليوم
 آخر زيارة : 25-12-2017 (03:53 AM)

إرسال رسالة عبر MSN إلى دكتور مصطفى إرسال رسالة عبر Yahoo إلى دكتور مصطفى
رد: الصحة الجيدة والسليمة والتخلص من الاعاقة (التوحد وكل الاعاقات)




علاج امراض التوحد بالقران الكريم

لامهات واباء التوحد اذا كنت لا تملك مالا او كنت حائرا فى علاج ابنك او تستخدم علاجات ولاترى اى نتائج سوف اعطيك علاجا حقيقيا لشفاء ابنك شفاءا حقيقيا ولكن قبل البدء فى وصف الطريقة العلاجية التى سوف تغير كيمياء الجسم البشرى فعيلا وتساعد على الشفاء من الامراض التوحدية اجب عن هذه الاسئلة

هل انت مومن بان القران كلام الله؟
هل انت مويقن بان القران به شفاء حقيقى؟
هل انت مومن بان القران يحوى جميع العلوم؟
هل انت مومن بان الشفاء والنفع والضر من الله؟
هل انت لم تقصر فى علاج ابنك واستخدمت كل ما اتيح لك؟
اذا كانت اجاباتك بنعم فاكمل القراءة انما ان كانت هناك اى اجابة بلا فراجع نفسك جيدا

الطريقية العلاجية هى استخدام سورة الزمر فى علاج التوحد ولكن بالشروط الاتية:
1- ان تقراءها بنفسك لابنك انت كنت تعرف القراءة او تستخدم تسجيل ان كنت لا تستطيع القراءة لكن ان كنت تعرف القراءة فلاتستخدم التسجيل
2- ان تكررها 3 مرات يوميا لابنك مرة صباحا وفى االعصر ومرة مساءا فى الصباح والمساء على كوب ماء تنفس فية وانت تقراء ثم تسقيه لابنك او ابنتك وفى العصر قراءة ويدك او ابنك فى حضنك
3- قبل البدء ان تقراءها منفردا وتحاول فهم اياتها جيدا بالتكرار
ا4- ن تفرغ قلبك من كل شئ ويكون خاليا لله قدر استطاعتك
5- ان يكون لديك اليقين بان الشفاء من الله وحده وهو اهل الحمد والشكر
6- اذا رايت تحسنات فى ابنك ان تشكر الله سبحانه والشكر ليس بالكلام او كلمة الحمد لله بل بالقلب والجوارح ان تودى ما عليك لله

استخدم هذه الطريقة لمدة شهر والنتيجة تسوف تظهر قبل انتهاء شهر باذن الله فان ظهرت النتيجة فاستمر وانشر هذه الطريقة بشروطها جميعا

سورة الزمر - سورة 39 - عدد آياتها 75
(نزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ. إِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّينَ)



فائدة:
هجر القرآن أنواع
أحدهما: هجر سماعه والإيمان به والإصغاء إليه.
والثاني: هجر العمل به والوقوف عند حلاله وحرامه, وإن قرأه وآمن به.
والثالث: هجر تحكيمه والتحاكم إليه في أصول الدين وفروعه واعتقاد أنه لا يفيد اليقين,, وأن أدلته لفظية لا تحصّل العلم.
والرابع: هجر تدبّره وتفهّمه ومعرفة ما أراد المتكلم به منه.
والخامس: هجر الاستشفاء والتداوي في جميع أمراض القلوب وأدوائها, فيطلب شفاء دائه من غيره, ويهجر التداوي به, وكل هذا داخل في قوله :{ وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُوراً } الفرقان 30.
وإن كان بعض الهجر أهون من بعض.وكذلك الحرج الذي في الصدر منه.فإنه تارة يكون حرجا من إنزاله وكونه حقا من عند الله.
وتارة يكون من جهة التكلم به, أو كونه مخلوقا من بعض مخلوقاته ألهم غيره أن تكلم به.
وتارة يكون من جهة كفايتها وعدمها وأنه لا يكفي العباد, بل هم محتاجون معه إلى المعقولات والأقيسة, أو الآراء أو السياسات.
وتارة يكون من جهة دلالته, وما أريد به حقائقه المفهومة منه عند الخطاب, أو أريد بها تأويلها, وإخراجها عن حقائقها إلى تأويلات مستكرهة مشتركة.
وتارة يكون من جهة كون تلك الحقائق وإن كانت مرادة, فهي ثابتة في نفس الأمر, أو أوهم أنها مرادة لضرب من المصلحة.فكل هؤلاء في صدورهم حرج من القرآن, وهم يعلمون ذلك من نفوسهم ويجدونه في صدورهم. ولا تجد مبتدعا في دينه قط إلا وفي قلبه حرج من الآيات التي تخالف بدعته. كما أنك لا تجد ظالما فاجرا إلا وفي صدره حرج من الآيات التي تحول بينه وبين إرادته.فتدبّر هذا المعنى ثم ارض لنفسك بما تشاء.










من مواضيع دكتور مصطفى في المنتدى








التوقيع
ان لم تعش الحياة وترضى فمتي ترضى قل الحمد لله دائما وابدا لعل الله يفتح لك ابواب رحمته
  رد مع اقتباس
الصحة الجيدة والسليمة والتخلص من الاعاقة (التوحد وكل الاعاقات)
قديم منذ /04-05-2015, 01:15 AM   #10


دكتوراة فى العقاقير والمصادر الطبيعية

 
الصورة الرمزية دكتور مصطفى

دكتور مصطفى غير متواجد حالياً

 تاريخ التسجيل : 18-2-2012
 رقم العضويـة : 19754
 نوع الإعاقة : لا توجد
 المهنة : Doctor at Faculty of Pharmacy
 الجنس : ذكر
 الجنسية : مصرى
 الإقامة : مصر
 مجموع المشاركات : 424
 بمعدل : 0.17 في اليوم
 آخر زيارة : 25-12-2017 (03:53 AM)

إرسال رسالة عبر MSN إلى دكتور مصطفى إرسال رسالة عبر Yahoo إلى دكتور مصطفى
رد: الصحة الجيدة والسليمة والتخلص من الاعاقة (التوحد وكل الاعاقات)




لماذا سورة الزمر قد تشفى الامراض التوحدية وتغير كيمياء النفس (الروح والجسد) لا تحتاج معها الا الى اليقين والاخلاص

اجابت هذا السوال فى السورة نفسها تامل فقط واقراء بقلبك وعقلك

مقتطفات من سورة الزمر
بسم الله الرحمن الرحيم

تنزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ- إِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّينَ

أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء مَا نَعْبُدُهُمْ إِلاَّ لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ


خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَأَنزَلَ لَكُم مِّنْ الأَنْعَامِ ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ يَخْلُقُكُمْ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ خَلْقًا مِن بَعْدِ خَلْقٍ فِي ظُلُمَاتٍ ثَلاثٍ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ

إِن تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنكُمْ وَلا يَرْضَى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ وَإِن تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ثُمَّ إِلَى رَبِّكُم مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ

وَإِذَا مَسَّ الإِنسَانَ ضُرٌّ دَعَا رَبَّهُ مُنِيبًا إِلَيْهِ ثُمَّ إِذَا خَوَّلَهُ نِعْمَةً مِّنْهُ نَسِيَ مَا كَانَ يَدْعُو إِلَيْهِ مِن قَبْلُ وَجَعَلَ لِلَّهِ أَندَادًا لِّيُضِلَّ عَن سَبِيلِهِ قُلْ تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ قَلِيلا إِنَّكَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ

قُلْ يَا عِبَادِ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا رَبَّكُمْ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ وَأَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةٌ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ

قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّينَ

قُلِ اللَّهَ أَعْبُدُ مُخْلِصًا لَّهُ دِينِي

وَالَّذِينَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوتَ أَن يَعْبُدُوهَا وَأَنَابُوا إِلَى اللَّهِ لَهُمُ الْبُشْرَى فَبَشِّرْ عِبَادِ

الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُولَئِكَ هُمْ أُوْلُوا الأَلْبَابِ


أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَسَلَكَهُ يَنَابِيعَ فِي الأَرْضِ ثُمَّ يُخْرِجُ بِهِ زَرْعًا مُّخْتَلِفًا أَلْوَانُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَجْعَلُهُ حُطَامًا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِأُولِي الأَلْبَابِ

أَفَمَن شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلإِسْلامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِّن رَّبِّهِ فَوَيْلٌ لِّلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكْرِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ

اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاء وَمَن يُضْلِلْ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ

فَأَذَاقَهُمُ اللَّهُ الْخِزْيَ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ الآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ

وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ

قُرْآنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ

ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلا رَّجُلا فِيهِ شُرَكَاء مُتَشَاكِسُونَ وَرَجُلا سَلَمًا لِّرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلا الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ

وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ

لَهُم مَّا يَشَاؤُونَ عِندَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ جَزَاء الْمُحْسِنِينَ

لِيُكَفِّرَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَسْوَأَ الَّذِي عَمِلُوا وَيَجْزِيَهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ

أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِن دُونِهِ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ

وَمَن يَهْدِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن مُّضِلٍّ أَلَيْسَ اللَّهُ بِعَزِيزٍ ذِي انتِقَامٍ

وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلْ أَفَرَأَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ


إِنَّا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ لِلنَّاسِ بِالْحَقِّ فَمَنِ اهْتَدَى فَلِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنتَ عَلَيْهِم بِوَكِيلٍ

اللَّهُ يَتَوَفَّى الأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ

أَمِ اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ شُفَعَاء قُلْ أَوَلَوْ كَانُوا لا يَمْلِكُونَ شَيْئًا وَلا يَعْقِلُونَ

قُل لِّلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا لهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ

وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ

قُلِ اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِي مَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ

فَإِذَا مَسَّ الإِنسَانَ ضُرٌّ دَعَانَا ثُمَّ إِذَا خَوَّلْنَاهُ نِعْمَةً مِّنَّا قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ بَلْ هِيَ فِتْنَةٌ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ

قَدْ قَالَهَا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَمَا أَغْنَى عَنْهُم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ

فَأَصَابَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا كَسَبُوا وَالَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْ هَؤُلاء سَيُصِيبُهُمْ سَيِّئَاتُ مَا كَسَبُوا وَمَا هُم بِمُعْجِزِينَ

أَوَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاء وَيَقْدِرُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ

قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ

وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لا تُنصَرُونَ

وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لا تَشْعُرُونَ

أَ
اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ

لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ

قُلْ أَفَغَيْرَ اللَّهِ تَأْمُرُونِّي أَعْبُدُ أَيُّهَا الْجَاهِلُونَ

وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ

بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَكُن مِّنْ الشَّاكِرِينَ
[b]
وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ
[/b

وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثْنَا الأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاء فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ

وَتَرَى الْمَلائِكَةَ حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَقُضِيَ بَيْنَهُم بِالْحَقِّ وَقِيلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (صدق الله العظيم)









من مواضيع دكتور مصطفى في المنتدى








التوقيع
ان لم تعش الحياة وترضى فمتي ترضى قل الحمد لله دائما وابدا لعل الله يفتح لك ابواب رحمته
  رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
[خبر] الصحة” تغلق 5 مراكز لمعالجة التوحد بعد تحقيق لراديو البلد ام عبد الوهاب قسم التوحــــد العام 14 31-03-2015 11:05 PM
دراسة سويسرية تتوصل الى امكانية علاج التوحد والتخلص منه نهائيا بدر الشمري قسم التوحــــد العام 28 04-10-2012 12:53 PM
زيت زهرة الكونلا هو الزيت المخصص لحمية التوحد الكشاف قسم حمية التوحد 11 02-02-2011 04:04 PM
المنهج العلمي والدراسات في احوال الشدة النفسيه لاهال التوحد ام اسلام قسم التوحــــد العام 25 26-06-2010 10:37 AM
كيف تتصرف اذا اجبرك حرامي على السحب من جهاز السحب الالي هتآن المنتـــــدى العــــــــام 3 14-03-2010 11:47 PM


منتـديـات تحــدي الإعـاقـه .. السنة 12، اليوم 276


Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
الساعة الآن 04:31 AM.
مختارات الصخور تسد الطريق امام الضعفاء اما الاقوياء فيستندون عليها للوصول الي القمه

جميع الحقوق محفوظة لمنتديات تحدي الإعاقة - تصميم شركة المودة