العمل بالرؤية لا بحسابات الفلكيين (بطاقة مصوّرة)

[أبو حمزة]

الحمد لله
أولاً : القول الصحيح الذي يجب العمل به هو ما دل عليه قوله صلى الله عليه وسلم : ( صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فأكملوا العدة ) من أن العبرة في بدء شهر رمضان وانتهائه برؤية الهلال ( بالعين ) ، فإن شريعة الاسلام التي بعث الله بها نبينا محمداً صلى الله عليه وسلم عامة خالدة مستمرة إلى يوم القيامة ، ( وهي صالحة لكل زمان ومكان سواء كانت العلوم الدنيوية متقدّمة أو غير متقدّمة وسواء وُجدت الآلات أو لم توجد وسواء كان في أهل البلد من يُجيد الحسابت الفلكية أو لم يكن فيهم من يُجيد ذلك ، والعمل بالرؤية يُطيقه الناس في كل عصر ومصر بخلاف الحسابات التي قد يوجد من يعرفها وقد لا يوجد ، وكذلك الآلات التي قد تتوفر وقد لا تتوفّر) .
ثانياً : أن الله تعالى علم ما كان وما سيكون من تقدم علم الفلك وغيره من العلوم ومع ذلك قال : (فمن شهد منكم الشهر فليصمه ) سورة البقرة /185 وبيّنه رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله : " صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته " الحديث ، فعلّق صوم شهر رمضان والإفطار منه برؤية الهلال ولم يعلّقه بعلم الشهر بحساب النجوم مع علمه تعالى بأن علماء الفلك سيتقدمون في علمهم بحساب النجوم وتقدير سيرها ، فوجب على المسلمين المصير إلى ما شرعه الله لهم على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم من التعويل في الصوم والإفطار على رؤية الهلال وهو كالإجماع من أهل العلم ومن خالف في ذلك وعوّل على حساب النجوم فقوله شاذ لا يعوّل عليه . والله أعلم .
>فتاوى اللجنة الدائمة

[مذهلة]

رد: العمل بالرؤية لا بحسابات الفلكيين (بطاقة مصوّرة)

بارك الله فيك

[حنونة مصر]

رد: العمل بالرؤية لا بحسابات الفلكيين (بطاقة مصوّرة)

جزاك الله خيرا

[لولو دلعلع]

رد: العمل بالرؤية لا بحسابات الفلكيين (بطاقة مصوّرة)

الف شكر لك

[الصقر العماني]

رد: العمل بالرؤية لا بحسابات الفلكيين (بطاقة مصوّرة)

أخي العزيز أبو حمزة شكرا على الطرح
أخي هذه المسألة يتجدد الخلاف حولها عند حلول هلال شهري رمضان وشوال كل سنة
فأختلف العلماء بكافة مذاهبهم في تحديد دخول الشهر فمنهم من رأى شرط الرؤية في القطر والبلد الموجود فيه فهؤلاء يؤمنوا بأختلاف مطالع الهلال ومنهم من قال يكفي ان دولة ما رأت الهلال لدخول الشهر وهؤلاء يؤمنوا بتوحيد مطالع الهلال
ومنهم من رأى بوجوب الأخذ برأي علماء الفلك في النفي (أي في استحالة الرؤية) ومنهم من لم يأخذ برأي علم الفلك وأعتبره علم ظني وكأنه غير موجود ومنهم من قال نكتفي بعلم الفلك في الرؤية والنفي
فهل نقول أن هناك إجماع بين علماء المسلمين في هذه المسألة؟
نعم أخي علينا أتباع السنة في رؤية الهلال لمعرفة دخول الشهر ولكن هل قال الرسول ان نرى الهلال بالعين فقط ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهل يعقل في وجود تلسكوبات غاية في الدقة وظيفتها تتبع الهلال حتى في ظل وجود الكثير من الشوائب في السماء نهملها ولا نبالي بها
فهل قوة بصر أي شخص مهما كانت حدة البصر أقوى من أفضل تلسكوبات العالم؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ومن قال أن علم الفلك ظني؟
فعلم الفلك يخبرنا بمواعيد كسوف الشمس وخسوف القمر وكم نسبة الخسوف والكسوف والدول التي يكون فيها ذلك الخسوف والكسوف والزمن الذي سيستغرقه وذلك بدقة متناهية
وكذلك يخبرنا علم الفلك بحركة النجوم والكواكب ولا ننسى آخر مرة عندما قال ان كوكب الزهرة سيمر أمام الشمس في اليوم الفلاني والساعة الفلانية وبالفعل حدث ذلك
فمن يستطيع الآن أن ينكر دقة علم الفلك؟
فهل بعد ذلك نقول ان علم الفلك علم ظني وأننا لا يجب أن نأخذ به خاصة إذا قال أن رؤية الهلال مستحيلة أو غير ممكنة؟
وإذا قال علماء الفلك أن الرؤية مستحيلة أو غير ممكنة وقال شخص رأيت الهلال فمن نصدق؟
أليس أئمة المساجد بما فيها المسجد الحرام والمسجد النبوي يأخذون بعلم الفلك في تحديد مواقيت الصلاة؟
وبعد ذلك نقول أنه لا يجب علينا الأخذ برأي علماء الفلك حتى في نفي دخول الشهر ونصدق شهادة شخص ربما توهم رؤية الهلال!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!