الاحصائيات المتقدمة

تقليص

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

مـواطـن ثـلاث يـوم الـقـيـامـة

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • Font Size
    #1

    مـواطـن ثـلاث يـوم الـقـيـامـة




    مـواطـن ثـلاث يـوم الـقـيـامـة

    يـنـسـى الإنـسـان فـيـهـا أحـب الـنـاس وأقـربـهـم إلـيـه ، مـن والـدَيْـن ، وزوجـة ، وأولاد ، وحـبـيـب ، وقـريـب

    لا يـذكـر إلا نـفـسـه ، مـشـغـول بـنـفـسـه عـن غـيـره ، لِـمَـا يَـراه مـن عـذاب الله

    وقال الإمام أحمد : حدثنا عفان ، حدثنا القاسم بن الفضل ، قال : قال الحسن : قالت عائشة : يا رسول الله ، هل تذكرون أهليكم يوم القيامة؟ قال : " أما في مواطن ثلاثة فلا : الكتاب ، والميزان ، والصراط " .
    فقوله : " الكتاب " يحتمل أن يكون كتاب الأعمال ليشهد على الأنفس بأعمالها ، ويحتمل أن يكون ذلك عند تطاير الصحف في أيدي الناس فآخذ بيمينه ، وآخذ بشماله ، كما قال البيهقي : أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقرئ ، أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق ، حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي ، حدثنا محمد بن منهال ، حدثنا يزيد بن زريع ، حدثنا يونس بن عبيد ، عن الحسن ، أن عائشة ذكرت النار فبكت ، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما [ص: 507 ] يبكيك يا عائشة؟ " قالت : ذكرت النار فبكيت ; هل تذكرون أهليكم يوم القيامة؟ قال : أما في ثلاثة مواطن فلا يذكر أحد أحدا : حيث يوضع الميزان; حتى يعلم أيثقل ميزانه أم يخف ، وحيث يقول : هاؤم اقرءوا كتابيه [ الحاقة : 19 ] . حيث تطاير الصحف ، حتى يعلم كتابه في يمينه ، أو في شماله ، أو من وراء ظهره ، وحيث يوضع الصراط على جسر جهنم
    طريق أخرى عن عائشة ، رضي الله عنها :قال الإمام أحمد : حدثنا يحيى بن إسحاق ، أخبرنا ابن لهيعة ، عن خالد بن أبي عمران ، عن القاسم بن محمد ، عن عائشة ، قالت : قلت : يا رسول الله ، هل يذكر الحبيب حبيبه يوم [ ص: 508 ] القيامة؟ قال : " يا عائشة ، أما عند ثلاث فلا; أما عند الميزان حتى يثقل أو يخف فلا ، وأما عند تطاير الكتب ، فإما أن يعطى بيمينه أو يعطى بشماله فلا ، ثم حين يخرج عنق من النار فينطوي عليهم ، ويتغيظ عليهم ، ويقول ذلك العنق : وكلت بثلاثة ، وكلت بمن ادعى مع الله إلها آخر ، ووكلت بمن لا يؤمن بيوم الحساب ، ووكلت بكل جبار عنيد " . قال : " فينطوي عليهم ، ويرمي بهم في غمرات ، ولجهنم جسر أدق من الشعر ، وأحد من السيف ، عليه كلاليب وحسك ، تأخذ من شاء الله ، والناس عليه كالطرف ، وكالبرق ، وكالريح ، وكأجاويد الخيل والركاب ، والملائكة يقولون : رب سلم ، رب سلم . فناج مسلم ، ومخدوش مسلم ، ومكور في النار على وجهه " .
    وتقدم من رواية حرب بن ميمون ، عن النضر بن أنس ، عن أنس ، أنه قال : اشفع لي يا رسول الله ، قال : " أنا فاعل " . قال : فأين أطلبك؟ قال : " اطلبني أول ما تطلبني عند الصراط " . قال : فإن لم ألقك؟ قال : " فعند الحوض " . قال : فإن لم ألقك؟ قال : " فعند الميزان؟ فإني لا أخطئ هذه الثلاثة مواطن يوم القيامة " . رواه أحمد والترمذي .


    قـال الله تـعـالـى

    {يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ * وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ * وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ *
    لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ
    }
    {* ... عـبـس : 34 ـــ 37 }



    أختكم رحمة الله
    إلهي.. أُحِبُّ طاعتَك وإِنْ قَصِرتُ عنها.. وَأكرَهُ مَعصِيَتَكَ وإِنْ رَكِبْتها.. فَتفَضَّل عَليَّ بالجنَّة وإنْ لم أَكُنْ أهلٌ لها.. وَخَلِّصني مِنَ النَّارِ وإنْ استَوْجَبْتها.. , كفاني عزا أن تكون لي ربا وكفاني فخرا أن أكون لك عبدا أنت لي كما احب فوفقني الي ما تحب ياارحم الراحمين ياالله


  • Font Size
    #2
    رد: مـواطـن ثـلاث يـوم الـقـيـامـة

    جــــزاكـ الله خيرا ..ونفع بكـ

    تعليق


    • Font Size
      #3
      رد: مـواطـن ثـلاث يـوم الـقـيـامـة

      المشاركة الأصلية بواسطة ندى الشمال مشاهدة المشاركة
      جــــزاكـ الله خيرا ..ونفع بكـ
      السلام عليكم ورحمة الله بارك الله فيك وجزاك الله خيرآ
      إلهي.. أُحِبُّ طاعتَك وإِنْ قَصِرتُ عنها.. وَأكرَهُ مَعصِيَتَكَ وإِنْ رَكِبْتها.. فَتفَضَّل عَليَّ بالجنَّة وإنْ لم أَكُنْ أهلٌ لها.. وَخَلِّصني مِنَ النَّارِ وإنْ استَوْجَبْتها.. , كفاني عزا أن تكون لي ربا وكفاني فخرا أن أكون لك عبدا أنت لي كما احب فوفقني الي ما تحب ياارحم الراحمين ياالله

      تعليق


      • Font Size
        #4
        رد: مـواطـن ثـلاث يـوم الـقـيـامـة

        في مزان حسناتك



        ا
        هلا وسهلا ومرحبا بكم في مدونتي


        http://courmf.blogspot.com/

        تعليق


        • Font Size
          #5
          رد: مـواطـن ثـلاث يـوم الـقـيـامـة

          جــــزاكـ الله خيرا
          كل عام والجميع بخير

          تعليق


          • Font Size
            #6
            رد: مـواطـن ثـلاث يـوم الـقـيـامـة

            أشكرك أختي الكريمة على الموضوع

            لكن أردت التنبيه على أن الحديث ضعيف
            ضعفه الشيخ شعيب في تعليقه على المسند

            (ج41/ص225/ح24696 ط. الرسالة)
            إضغط على الصورة

            تعليق


            • Font Size
              #7
              رد: مـواطـن ثـلاث يـوم الـقـيـامـة

              جزاك الله خيرا وبارك فيك الرحمن
              أحفظ الله يحفظك
              اللهم أيما أمرئ سبني أو نال مني -----اللهم أني عفوت عنه فاعف عنه
              اللهم أني عفوت عن عبادك فاجعل لي مخرجا أن يعفو عبادك عني
              اللهم أنك قريب سميع مجيب

              تعليق


              • Font Size
                #8
                رد: مـواطـن ثـلاث يـوم الـقـيـامـة

                المشاركة الأصلية بواسطة فراشة التحدي مشاهدة المشاركة
                في مزان حسناتك
                بارك الله فيكي وآياكي يارب
                إلهي.. أُحِبُّ طاعتَك وإِنْ قَصِرتُ عنها.. وَأكرَهُ مَعصِيَتَكَ وإِنْ رَكِبْتها.. فَتفَضَّل عَليَّ بالجنَّة وإنْ لم أَكُنْ أهلٌ لها.. وَخَلِّصني مِنَ النَّارِ وإنْ استَوْجَبْتها.. , كفاني عزا أن تكون لي ربا وكفاني فخرا أن أكون لك عبدا أنت لي كما احب فوفقني الي ما تحب ياارحم الراحمين ياالله

                تعليق


                • Font Size
                  #9
                  رد: مـواطـن ثـلاث يـوم الـقـيـامـة

                  المشاركة الأصلية بواسطة ابوفهد مشاهدة المشاركة
                  جــــزاكـ الله خيرا
                  السلام عليكم ورحمة الله ويجزيك الله خيرآ على مرورك الطيب
                  إلهي.. أُحِبُّ طاعتَك وإِنْ قَصِرتُ عنها.. وَأكرَهُ مَعصِيَتَكَ وإِنْ رَكِبْتها.. فَتفَضَّل عَليَّ بالجنَّة وإنْ لم أَكُنْ أهلٌ لها.. وَخَلِّصني مِنَ النَّارِ وإنْ استَوْجَبْتها.. , كفاني عزا أن تكون لي ربا وكفاني فخرا أن أكون لك عبدا أنت لي كما احب فوفقني الي ما تحب ياارحم الراحمين ياالله

                  تعليق


                  • Font Size
                    #10
                    رد: مـواطـن ثـلاث يـوم الـقـيـامـة

                    المشاركة الأصلية بواسطة منون المصرية مشاهدة المشاركة
                    جزاك الله خيرا وبارك فيك الرحمن
                    السلام عليكم ورحمة الله يجزيك الله خير الجزاء على مرورك الكريم
                    إلهي.. أُحِبُّ طاعتَك وإِنْ قَصِرتُ عنها.. وَأكرَهُ مَعصِيَتَكَ وإِنْ رَكِبْتها.. فَتفَضَّل عَليَّ بالجنَّة وإنْ لم أَكُنْ أهلٌ لها.. وَخَلِّصني مِنَ النَّارِ وإنْ استَوْجَبْتها.. , كفاني عزا أن تكون لي ربا وكفاني فخرا أن أكون لك عبدا أنت لي كما احب فوفقني الي ما تحب ياارحم الراحمين ياالله

                    تعليق


                    • Font Size
                      #11
                      رد: مـواطـن ثـلاث يـوم الـقـيـامـة

                      السلام عليكم ورحمة الله بارك الله فيك اخي لكن الهذا الحديث في الذين قلو ضعيف وفي قالو حسن

                      وفي مسند أحمد وجامع الترمذي مِن حديث أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ : سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَشْفَعَ لِي يَوْمَ القِيَامَةِ ، فَقَالَ : أَنَا فَاعِلٌ. قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ فَأَيْنَ أَطْلُبُكَ ؟ قَالَ : اطْلُبْنِي أَوَّلَ مَا تَطْلُبُنِي عَلَى الصِّرَاطِ . قَالَ : قُلْتُ : فَإِنْ لَمْ أَلْقَكَ عَلَى الصِّرَاطِ ؟ قَالَ : فَاطْلُبْنِي عِنْدَ الْمِيزَانِ . قُلْتُ : فَإِنْ لَمْ أَلْقَكَ عِنْدَ الْمِيزَانِ ؟ قَالَ : فَاطْلُبْنِي عِنْدَ الحَوْضِ ، فَإِنِّي لاَ أُخْطِئُ هَذِهِ الثَّلاَثَ الْمَوَاطِنَ . وصححه الألباني ، وقال شعيب الأرنؤوط : رجاله رجال الصحيح , ومَتْنه غريب .
                      وفي رِوَاية مُخْتَصَرَة : قَالَت عَائشة : يَا رَسول الله هَل تَذْكُرُون أهْلِيكُم يَوْم القِيَامَة؟ قَال : أمَّا في مَوَاطِن ثَلاثَة فَلا : الكِتَاب ، والْمِيزَان ، والصِّرَاط . رواه الإمام أحمد ، وهي كَسَابِقتِها من رواية الْحَسَن عن عَائشة .
                      إلهي.. أُحِبُّ طاعتَك وإِنْ قَصِرتُ عنها.. وَأكرَهُ مَعصِيَتَكَ وإِنْ رَكِبْتها.. فَتفَضَّل عَليَّ بالجنَّة وإنْ لم أَكُنْ أهلٌ لها.. وَخَلِّصني مِنَ النَّارِ وإنْ استَوْجَبْتها.. , كفاني عزا أن تكون لي ربا وكفاني فخرا أن أكون لك عبدا أنت لي كما احب فوفقني الي ما تحب ياارحم الراحمين ياالله

                      تعليق


                      • Font Size
                        #12
                        رد: مـواطـن ثـلاث يـوم الـقـيـامـة

                        أختي الكريمة
                        حديث عائشة غير حديث أنس لا سندا ولا معنى، وأقدم اعتذاري لأني لم أشر في تعليقي السابق لذلك
                        أولا من حيث السند: وأسوقهما أمامك ليتبن لك الفرق
                        ــ حديث عائشة: حدثنا عفان، حدثنا القاسم بن الفضل، قال: قال الحسن: قالت عائشة: يا رسول الله، هل تذكرون أهليكم يوم القيامة ؟ قال: " أما في مواطن ثلاثة فلا: الكتاب، والميزان، والصراط " هذه رواية أحمد.
                        ورواه أبو داود مطولا برقم 4755 قال حدثنا يعقوب بن إبراهيم وحميد بن مسعدة أن إسماعيل بن إبراهيم حدثهم قال أخبرنا يونس عن الحسن عن عائشة : أنها ذكرت النار فبكت فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : « ما يبكيك ». قالت : ذكرت النار فبكيت فهل تذكرون أهليكم يوم القيامة قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : « أما فى ثلاثة مواطن فلا يذكر أحد أحدا : عند الميزان حتى يعلم أيخف ميزانه أو يثقل وعند الكتاب حين يقال (هاؤم اقرءوا كتابيه) حتى يعلم أين يقع كتابه أفى يمينه أم فى شماله أم من وراء ظهره وعند الصراط إذا وضع بين ظهرى جهنم ». وضعفه الالباني
                        فهاتان الروايتان من طريق الحسن عن عائشة فهي منقطعة
                        اما الطريق الاخرى التي ذكرت ففيها ابن لهيعة وهو ضعيف
                        حديث أنس: أخرجه الترمذي برقم 2433 واحمد 12825 كلاهما ن طريق حرب بن ميمون الأنصاري أبو الخطاب حدثنا النضر بن أنس بن مالك عن أبيه قال : سألت النبي صلى الله عليه و سلم أن يشفع لي يوم القيامة فقال أنا فاعل قال قلت يا رسول الله فأين أطلبك ؟ قال اطلبني أول ما تطلبني على الصراط قال قلت فإن لم ألقك على الصراط ؟ قال فاطلبني عند الميزان قلت فإن لم ألقك عند الميزان ؟ قال فاطلبني عند الحوض فإني لا أخطئ هذه الثلاث المواطن"
                        هذا الذي صححه الالباني على ترجيح له في حرب بن ميمون
                        وللفائدة فقول المحقق للمسند "رجاله رجال الصحيح، ومتنه غريب" لا يعني التصحيح
                        ومما يدلك على أنهما حديثين مختلفان تضعيف الالباني للاول وتصحيحه للثاني
                        ثانيا من حيث المعنى: هما مختلفان يناقض أحدهما معنى الآخر
                        ففي حديث عائشة نفي أن يذكر أحد من الخلق أحدا حتى الاهل في تلك المواطن "أما فى ثلاثة مواطن فلا يذكر أحد أحدا".
                        وفي حديث أنس عكه تماما وه إرشاده الى تحريه في تلك المواطن وقال "فإني لا أخطئ هذه الثلاث المواطن"
                        تحياتي لك اختي الكريمة
                        إضغط على الصورة

                        تعليق


                        • Font Size
                          #13
                          رد: مـواطـن ثـلاث يـوم الـقـيـامـة

                          جزاك الله كل خير

                          تعليق


                          • Font Size
                            #14
                            رد: مـواطـن ثـلاث يـوم الـقـيـامـة

                            المشاركة الأصلية بواسطة عبد الرحيم صابر مشاهدة المشاركة
                            أختي الكريمة
                            حديث عائشة غير حديث أنس لا سندا ولا معنى، وأقدم اعتذاري لأني لم أشر في تعليقي السابق لذلك
                            أولا من حيث السند: وأسوقهما أمامك ليتبن لك الفرق
                            ــ حديث عائشة: حدثنا عفان، حدثنا القاسم بن الفضل، قال: قال الحسن: قالت عائشة: يا رسول الله، هل تذكرون أهليكم يوم القيامة ؟ قال: " أما في مواطن ثلاثة فلا: الكتاب، والميزان، والصراط " هذه رواية أحمد.
                            ورواه أبو داود مطولا برقم 4755 قال حدثنا يعقوب بن إبراهيم وحميد بن مسعدة أن إسماعيل بن إبراهيم حدثهم قال أخبرنا يونس عن الحسن عن عائشة : أنها ذكرت النار فبكت فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : « ما يبكيك ». قالت : ذكرت النار فبكيت فهل تذكرون أهليكم يوم القيامة قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : « أما فى ثلاثة مواطن فلا يذكر أحد أحدا : عند الميزان حتى يعلم أيخف ميزانه أو يثقل وعند الكتاب حين يقال (هاؤم اقرءوا كتابيه) حتى يعلم أين يقع كتابه أفى يمينه أم فى شماله أم من وراء ظهره وعند الصراط إذا وضع بين ظهرى جهنم ». وضعفه الالباني
                            فهاتان الروايتان من طريق الحسن عن عائشة فهي منقطعة
                            اما الطريق الاخرى التي ذكرت ففيها ابن لهيعة وهو ضعيف
                            حديث أنس: أخرجه الترمذي برقم 2433 واحمد 12825 كلاهما ن طريق حرب بن ميمون الأنصاري أبو الخطاب حدثنا النضر بن أنس بن مالك عن أبيه قال : سألت النبي صلى الله عليه و سلم أن يشفع لي يوم القيامة فقال أنا فاعل قال قلت يا رسول الله فأين أطلبك ؟ قال اطلبني أول ما تطلبني على الصراط قال قلت فإن لم ألقك على الصراط ؟ قال فاطلبني عند الميزان قلت فإن لم ألقك عند الميزان ؟ قال فاطلبني عند الحوض فإني لا أخطئ هذه الثلاث المواطن"
                            هذا الذي صححه الالباني على ترجيح له في حرب بن ميمون
                            وللفائدة فقول المحقق للمسند "رجاله رجال الصحيح، ومتنه غريب" لا يعني التصحيح
                            ومما يدلك على أنهما حديثين مختلفان تضعيف الالباني للاول وتصحيحه للثاني
                            ثانيا من حيث المعنى: هما مختلفان يناقض أحدهما معنى الآخر
                            ففي حديث عائشة نفي أن يذكر أحد من الخلق أحدا حتى الاهل في تلك المواطن "أما فى ثلاثة مواطن فلا يذكر أحد أحدا".
                            وفي حديث أنس عكه تماما وه إرشاده الى تحريه في تلك المواطن وقال "فإني لا أخطئ هذه الثلاث المواطن"
                            تحياتي لك اختي الكريمة
                            السلام عليكم ورحمة الله جزاك الله خيرآ عن توضيح اخي
                            إلهي.. أُحِبُّ طاعتَك وإِنْ قَصِرتُ عنها.. وَأكرَهُ مَعصِيَتَكَ وإِنْ رَكِبْتها.. فَتفَضَّل عَليَّ بالجنَّة وإنْ لم أَكُنْ أهلٌ لها.. وَخَلِّصني مِنَ النَّارِ وإنْ استَوْجَبْتها.. , كفاني عزا أن تكون لي ربا وكفاني فخرا أن أكون لك عبدا أنت لي كما احب فوفقني الي ما تحب ياارحم الراحمين ياالله

                            تعليق


                            • Font Size
                              #15
                              رد: مـواطـن ثـلاث يـوم الـقـيـامـة

                              المشاركة الأصلية بواسطة الوردة الجريحة مشاهدة المشاركة
                              جزاك الله كل خير
                              السلام عليكم ورحمة الله يجزاك الله خيرآ على مرورك الطيب
                              إلهي.. أُحِبُّ طاعتَك وإِنْ قَصِرتُ عنها.. وَأكرَهُ مَعصِيَتَكَ وإِنْ رَكِبْتها.. فَتفَضَّل عَليَّ بالجنَّة وإنْ لم أَكُنْ أهلٌ لها.. وَخَلِّصني مِنَ النَّارِ وإنْ استَوْجَبْتها.. , كفاني عزا أن تكون لي ربا وكفاني فخرا أن أكون لك عبدا أنت لي كما احب فوفقني الي ما تحب ياارحم الراحمين ياالله

                              تعليق

                              Loading...


                              يعمل...
                              X