نجمنا لهذا الاسبوع هو غريب

[الريم]

مبروك عليك
واضح انه دمك خفيف
اذكر لنا موقف أضحكك

[غريب]

اخي غريب نرحب بك في نجم الاسبوع
ونتمنى لك اسبوعا ممتعا بصحبة اعضاء التحدي
وترى توا الناس ليش مستعجل
والمساحات المحجوزة ممنوعة ولكن بسعر اقل من اسعار السوق
بنمشي المعاملات المهمة فقط ..

وفق الله مسعاك

مرحباً بالجميع
ما شاء الله ـ قرأت كل الأسئلة وكانت أسئلة جميلة وقوية وتحتاج لوقت وأظن أسبوع غير كافي للجواب على الأسئلة ولا بد لي من واسطة لتمديد الوقت ؟ هو ( ألم الأمل ) ما في غيره .

يا هلا ومرحبا بالأخ الغالي ألم الأمل
حياك الله أول الزبائن ـ شكراً على الاستقبال وحفاوة الضيافة بارك الله فيك
التاجر لازم يقوم مبكر ويسبق الناس ويعرض تجارته للبيع , وشفت الموضوع وسبقت الجميع بوضع المساحة التجارية وعروض البيع لعله أخر أمل للتجارة في المنتدى ,
وترى كله من تناهيد حذف المساحة التجارية وشكله التجارة في السوق السودة أسهل من هنا ؟
أما إذا كانت المساحات المحجوزة ممنوعة الآن خلاص أنس الموضوع يا غريب , وأنت أول من وضع المساحة المحجوزة في المنتدى يا ألم الأمل بإقرار منك ونحن تبعناك والآن أنت من يمنعها وسنتبعك ونشوف إلى وين تسير بنا المركبة وإلى أيّ وجهة يسر بنا القبطان ؟


شكراً لك ألم الأمل ونراك في الفقرات الأخرى إن شاء الله
مشوار الردود طويل الله يعين .

[غريب]

مبرووووووووووووووووووووووووووك غريب تستاهل

حابين نعرف عن شخصيتك شوي

أهلاً بالواثقة بالله

الله يبارك فيك ـ ما كنا نستحقها ولكن ورطونا فيها أهل الخير ويكفينا شرفاً أننا في مقام الفراشين بجانب الجزم والأحذية والمكانس .

شكراً لأختنا الواثقة على الحضور والمشاركة وعلى أسلوبك البسيط والجميل

ننتظر أسئلتك

[غريب]

اهلا بك اخي غريب في نجم الاسبوع

ارجو ان يكون الموضوع ذا جديه ونستفيد منه ومنك اخي غريب
وان نبتعد عن المجادلات التي لا تخدمنا نحن في هذا المنتدى
واتمنى لك اسبوعا جميلا تتحفنا بنجوميتك ..

مرحباً بالأخ الغالي أبو رزان

حياك الله مشاركاً مع الإخوة والأخوات في الورطة التي وضعت فيها .

أتمنى الاستفادة من بعض وتقديم أفضل عروض الضيافة والخروج من هذا الأسبوع أو الشهر بأفضل نتائج التواصل والمحبة والتعارف والصداقة والإخاء إن شاء الله .

شكراً لك أبو رزان وحياك الله ـ بأسئلة مفيدة يستفيد منها الجميع

ننتظر الجديد

[غريب]

مرحبا اخ غريب ان شاء الله تكون مرتاح على كرسي الاعتراف ياريت تعرفنا على بطاقتك الشخصية شكرا لك ولي عودة لطرح بعض الاسئلة لشخصكم الكريم

مرحباً بلسمة حياك الله

أنتم النجوم وأنا في ضيافتكم العزيزة والحمد لله ـ مرتاحين بينكم ما عدا ضيق الوقت وإلا فالكلام يطول ويطول ولدي من الكلام الكثير عن بلاد المغرب بلاد الزيتون وأهلها حفظكم الله ورعاكم

شكراً لكي بلسمة وننتظر أسئلتك

[غريب]

مبروك لك اخي الكريم غريب...


بس حبيت امر و اباركلك.....

مرحباً بالأخت ريم البراري

مرورك شرف لنا وحياك الله في كل وقت

ولنا مواقف جميلة مع بنات ليبيا القادمين للحج عندنا في مكة وسأذكر بعض منها إذا سنحت الفرصة إن شاء الله .

الله يبارك فيك ويسدد خطاك

شكراً لك ريم

[غريب]

أهلا و سهلا أخي غريب
منور النجومية
تقبل مروري

أهلاً وسهلاً ومرحباً بك أختنا الكريمة المحبة لدينها

الله يبارك فيك وينور عليك

وسبحان الله عندما أرى اسمك أو اسم الأخت دمعة عمر أتذكر بنات ليبيا الذين كانوا بجانب محلنا التجاري في مكة قديماً في شهر ذي الحجة ـ والمحل التجاري في الحي الذي يسكنون فيه أهل ليبيا وبجانبنا عمارة كلها من سكان ليبيا خاص

ولأول مرة أتعرف جيداً على أهل ليبيا وبناتهم في ذلك الوقت وما شاء الله ـ أكثر نسائهم من البنات الشابات في عمر العشرين قادمين للحج .

شكراً للمحبة لدينها

[الصقر العماني]

يا هلا وسهلا بغريب الديار
تستحق النجومية وبكل إقدار
عندي لك ثلاثة أسئلة
1- ما هو الكتاب الذي أثر في شخصية غريب طبعا بعد كتاب الله ؟
2- متى تعتقد أننا سنرى أن هناك وعيا من قبل المجتمعات العربية إتجاه الأضخاص ذوي الإعاقة وخاصة في موضوع الزواج ؟
3- ما هي نصيحتك إتجاه غريب أو إبراهيم أو برهوم حتى ينجح في حياته ؟

[الدانه]

حياااااااك الله اخوي غريب بنجم الأسبوع !!

نحيك بتحية الإسلام فسلام الله عليك ورحمة الله وبركاته

نبدأ

الله يصبرك على أسئلتي وتكون خفيفة ,,,


1 / متى يسقط الإنسان من عين غريب ,,,.!؟؟ومتى تعتبر الإنسان الذي امامك تافه ؟
2 / شي تراه منتشر عند الناس وتود أن تغيره؟؟


3 / لو خلوك تحكم العالم لمدة يوم واحد أو أسبوع ماذا راح تعمل خلال المدة ؟؟!!
4 / ماذا يمثل لك كل من
البحر:
القلم:
الصبر:
الشجاعه:


5 / موقف غريب وأنت صغير سويته ولغاية الحين منت قادر تنساه ..!؟
6 / بالنسبة لحفظ القرآن، ما هي الطريقة التي تفضلها أو تعتقد هي الأفضل في تسهيل الحفظ وتثبيته؟


7 / بمناسبة اقتراب رمضان .. نصيحة عامة بارك المولى فيك.
8/ نصيحة توجيهيه للدانه ولكل عضو بمنتدى التحدي للإعاقة ؟


شكلي نشفت ريجك أعتذر وتفضل بسم الله ،،





عوووووافي ،،


[motr1]
مع تحيات أختك الدانه
[/motr1]

[محب السليسلى]

حبيب قلبى
قل لى من تحب أقل لك من أنت
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
وبالترتيب لو سمحت وبدون تفكير بعد خمس دقائق لو موجود فى الموقع الان

[غريب]

والآن وصلنا لأول انتقام

يا هلا ومرحباً بأول من ورط غريب وسلط عليه الأضواء لنعرف ما الدوافع الإجرامية التي تتحلى بها طعس وغدير فمرحباً بك يا طعس وغدير ؟

وتأكيداً على تورطها في قضية تسليط الأضواء تأتي قضية ذبح الضحية بإهدائه قطعة من الكيك المحلى والمزخرف الممنوع من تناوله غريب لاحتوائه على البيض وأشياء أخرى تجعل الضحية يلازم مرضه مرة أخرى عدة أيام حتى انتهاء أسبوعه فشكراً ثم شكراً مرة أخرى على كرم الضيافة وتسليط الأضواء على غريب وزيادة الإصرار والترصد جعلت أول سؤال أستقبله في عمري في موضوع يسمى ( نجم الأسبوع ) معنى كلمة غريب مما لا يدع أي مجال للشك تورطها في عملية إجرامية محترفة حيث تسلط الأضواء على الضحية ليفتضح أمره ثم تقدم له طعام ممنوع ثم زيادة في الكيل والتنكيل تفضح حاله وتشهّر به .

هذا هو أسلوب المحترفين في النكاية والتنكيل بالخصوم

ولكن حلوة منك وشكراً لك على قطعة الكيك ويا ليتها من دون بيض ولا زينة ولكن مقبولة بارك الله فيك وفي حضورك الكريم .

أسئلتك جميلة وتحتاج مصنفات ولكن أختصر إن شاء الله .

السؤال الأول لطعس وغدير

ماذا يعني لي اسم غريب ؟

الغرباء ملوك الجنة

غريب : الغريب هو ( المؤمن في الدنيا ) والمؤمن في الدنيا كالغريب لا يجزع من ذلها , ولا ينافس في عزها , للناس حال , وله حال , الناس منه في راحة , وهو من نفسه في تعب ,

وفي حديث أبي إدريس الخولاني عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( ألا أُخبركم عن ملوك أهل الجنَّة؟ قالوا: بلى، يا رسول الله، قال: كُل ضعيف أغْبَر، ذي طمرين لا يُؤبه له، لو أقسم على الله لأبره ).
ومن صفات الغرباء - الذين غبطهم النبي صلى الله عليه وسلم التمسك بالسنَّة، إذا رغب عنها الناس، وترك ما أحدثوه، وإن كان هو المعروف عندهم، وتجريد التوحيد وإن أنكر ذلك أكثر الناس، وترك الانتساب إلى أحد غير الله ورسوله، لا شيخ ولا طريقة، ولا مذهب ولا طائفة، ولا سلطان , بل هؤلاء الغرباء منـتسبون إلى الله بالعبودية له وحده، وإلى رسوله بالإتباع لما جاء به وحده، وهؤلاء القابضون على الجمر حقاً، وأكثر الناس - بل كلهم - لائمٌ لهم، فلِغربتهم بين هذا الخلق يعدونهم أهلَ شذوذ وبدعة، ومفارقة للسواد الأعظم,
فإذا أراد المؤمن، الذي قد رزقه الله بصيرة في دينه، وفقهاً في سُنَّة رسوله، وفهماً في كتابه، وأراه ما الناس فيه: من الأهواء والبدع والضلالات، وتنكبهم عن الصراط المستقيم، الذي كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه، فإذا أراد أن يسلك هذا الصراط: فليوطن نفسه على قدح الجُهال وأهل البدع فيه، وطعنهم عليه، وإزرائهم به، وتنفير الناس عنه، وتحذيرهم منه، كما كان سلفهم من الكُفار يفعلون مع متبوعه وإمامه صلى الله عليه وسلم، فأما إن دعاهم إلى ذلك، وقدح فيما هم عليه: فهنالك تقوم قيامتهم، ويبغون له الغوائل، وينصبون له الحبائل، ويجلبون عليه بخيل كبيرهم ورَجْله.
فهو غريب في دينه لفساد أديانهم، غريب في تمسكه بالسُنَّة، لتمسكهم بالبدع، غريب في اعتقاده، لفساد عقائدهم، غريب في صلاته، لسوء صلاتهم، غريب في طريقه، لضلال وفساد طرقهم، غريب في نسبته، لمخالفة نِسَبهم، غريب في معاشرته لهم، لأنه يُعاشرهم على ما لا تهوى أنفسهم.
وبالجملة: فهم غريب في أمور دُنياه وآخرته، لا يجد من العامَّة مساعداً ولا مُعيناً، فهو عالم بين جُهال، صاحب سُنَّة بين أهل بدع، داع إلى الله ورسوله بين دُعاة إلى الأهواء والبدع، آمر بالمعروف، ناه عن المنكر بين قوم المعروفُ لديهم منكر والمنكر معروف.
قال الأوزاعي رحمه الله في قوله صلى الله عليه وسلم: (بدأ الإسلام غريباً … الحديث): (أما إنه ما يذهب الإسلام ولكن يذهب أهل السنَّة حتى ما يبقى في البلد منهم إلاَّ رجل واحد ) .
وقال يونس بن عبيد رحمه الله تعالى: (ليس شيء أغرب من السنَّة وأغرب منها من يعرفها ) .
وقال سفيان الثوري رحمه الله تعالى: (استوصوا بأهل السنَّة فإنهم غرباء ) .
وقال ابن رجب رحمه الله تعالى: ( وهؤلاء الغرباء قسمان: أحدهما: من يُصلح نفسه عند فساد الناس، والثاني: من يُصلح ما أفسد الناس وهو أعلى القسمين وهو أفضلهما ) .
وقال الحسن رحمه الله تعالى: ( المؤمن في الدنيا كالغريب لا يجزع من ذلها، ولا يُنافس في عزها، له شأن وللناس شأن .
وقال ابن رجب رحمه الله تعالى: ( ومن كلام أحمد بن عاصم الأنطاكي - وكان من كبار العارفين في زمان أبي سليمان الداراني - يقول: ( إني أدركت من الأزمنة زماناً عاد فيه الإسلام غريباً كما بدأ، وعاد وصف الحق فيه غريباً كما بدأ، إن ترغب فيه إلى عالم وجدته مفتوناً بحب الدنيا، يحب التعظيم والرئاسة، وإن ترغب فيه إلى عابد وجدته جاهل في عبادته مخدوعاً صريعاً غدره إبليس، وقد صعد به إلى أعلى درجة من العبادة وهو جاهل بأدناها فكيف له بأعلاها؟ وسائرُ ذلك من الرعاع، همج عوج وذئاب مختلسة، وسباع ضارية وثعالب ضوارٍ، هذا وصف عيون أهل زمانك من حملة العلم والقرآن ودعاة الحكمة ).
هـــؤلاء هــم الغرباء الذين يحبهم الله عز وجل ـ ونحن في زمن الغربة الثانية وهي أشد من الغربة الأولى التي كانت في عهد النبي صلى الله عليه وسلم .
أتمنى أن نكون غرباء كلنا جميعاً من غير تسليط الأضواء والكمرات .
لذلك أسميت نفسي ( غريب ) تفاؤلاً أن أكون منهم إن شاء الله .
التفاصيل في موضوع خاص إن شاء الله .

السؤال الثاني لطعس وغدير

لو كانت لك سلطه في ادارة تحدي الاعاقه فما الشئ الذي ترغب فعله ؟

إذا كان لدي سلطة وأعوذ بالله أن تكون .

أولاً : أُخضع الإدارة الحالية إلى القضاء الشرعي وأحاسبهم على كل شيء وبالذات ( تناهيد وألم الأمل ) أشدد عليهم وكل من لديه حقوق أو قفل مواضيعهم بالخطأ أو أي عمل صدر من الإدارة فيه إجحاف بحق أي عضو أعطيه حقه وأنبه الإدارة بعدم الوقوع فيه وأجازي إن كان يحتاج إلى جزاء ؟ إما إذا كانت الإدارة سليمة مسالمة ما ظلمت أو أخذت حق أحد أصدر قرار باستمرارها في مناصبها , وما دام الإدارة صالحة من مناهجها وإدارتها يصلح البقية إن شاء الله .

ثانياً : إصلاح قلوب الأعضاء قبل إصلاح أجسادهم وإعاقاتهم فإذا صلحت قلوبهم واستقامت عقيدتهم صلحت إعاقاتهم وطابت أمراضهم بإذن الله ـ فأساس الأمراض والإعاقة هو فساد العقيدة والاعتقاد وكثرة الذنوب ـ لذلك يتم إنشاء قسم فرعي خاص في القسم الإسلامي ويتم إلقاء دروس العقيدة ومنها ( السياسة الشرعية ـ العدالة ) وبعد الانتهاء من الأساسيات كلها يتم تطبيقها على الواقع وهذا مهم وفي هذه الفترة يسمح بالمشاركات والنقاش من قبل الأعضاء ( وهذا من الجدال الطيب لمعرفة الأخطاء وتصحيحها )

وقد ذكر الشيخ ابن عثيمين في إحدى المرات مثل هذا فقال إذا رأى شخص أناس لديهم أخطاء في العقيدة أو أي مجال يدعوهم ويثير فيهم مسألة ويناقشهم فيها ويوضح فيها الأخطاء ويجادلهم فيها لكي يعرف كل شخص خطئه ومن ثم يصلحه وهذا جدال محمود ومطلوب لنشر الحق . هذا ما جاء في معنى كلامه .

وهذا ما أردت عمله في ( الندوة الثالثة ) وتأخيرها مقصود حتى وقتها المناسب .

ثالثاً : حذف كل صور الكرتون في التواقيع وغيرها ويمنع منعاً باتاً وضعها لمخالفتها أحكام الشريعة , ومثلها صورة الراهبة الجالسة على ركبها تدعوا والتي ما زال يستخدمها الكثير , وأيضاً تمنع أي صور مشابهة تلحق بهم وتستثنى الصور المباحة .

ثالثاً : وضع ميزة آخر خمس مواضيع لكل عضو بجانب التوقيع كالسابق لكي نستطيع معرفة آخر مواضيع الأعضاء .

رابعاً : وضع قسم باسم قسم العناية المركزة والمشرفة طعس وغدير .

خامساً : بقي قوانين المنتدى وقوانين الأقسام إلى الآن ما شاهدتها فإذا كان هناك قانون مخالف للشرع يحذف فوراً .

وعادة توجد في المنتديات قوانين مخالفة صريحة لتعاليم الشريعة وقد تجادلت قبل حوالي أربعة سنوات مع إدارة في إحدى المنتديات الكبيرة ويصل سكانها أكثر من نصف مليون عضو وأظهرت لهم حوالي ثلاث قوانين مخالفة للشريعة ووضحت للإدارة بالأدلة الشرعية فاقتنعوا بواحد قانون مخالف وحذفوه والبقية للأسف لم يقتنعوا بكلامي .

سادساً : الرسائل المستعجلة لا يلزمها خمس مشاركات بل تتاح من غير شروط .
سابعاً : يمتد أسبوع غريب للضيافة ( النجومية ) حتى الانتهاء من كل الردود , وكل ضيف أو نجم تحصل على تقييم خمس نجوم ممكن يعمل معه مقابلة أخرى وشكراً .

السؤال الثالث لطعس وغدير

من المؤكد انك تؤمن بمصادر الاخبار ف على ماذا يكون إعتمادك على نقلها

هل ترجع للمصادر ؟

او لايهمك هذا الشأن خبر والسلام ؟

تلقي الأخبار على أساس الأشخاص والجهة التي تصدر الخبر فإن كانت جهة موثوقة عندي وليس عند الناس والمجتمع عندها أستقبل الخبر , وأتلقى أخبار معينة محددة وليس كل الأخبار فكثير من الأخبار لا أشاهدها إطلاقاً , ولا أشاهد الأخبار من وسائل الإعلام ( تلفاز ـ إذاعة ـ صحف ) هذه المصادر لا أشاهدها ولا تعجبني أخبارها ولا تهمني في العادة .

بقي أن أودع طعس وغدير

جزاك الله خيراً على الكيكة وعلى الحضور والمشاركة والتفاعل وهذا ما عادتك .

شكراً لك ولا مانع بالمزيد إذا توفر الوقت إن شاء الله .

إلى اللقــــــــــــــاء

[غريب]

حبيب قلبى
قل لى من تحب أقل لك من أنت
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
وبالترتيب لو سمحت وبدون تفكير بعد خمس دقائق لو موجود فى الموقع الان

أسمحوا لي أقدم الأخ الطيب محب السليسلي بارك الله فيه

شكراً على المشاركة ولكن لم أفهم القصد من السؤال

هل تقصد أختار رقم ؟

أحب ؟ أحب كل البنات ؟

وأختار رقم 9 المفضل عندي

وإن شاء الله ما يكون في السؤال تنجيم

شكراً محب السليسلي

[البوتاني]

سلام عليكم اخى الحبيب ..اشوف تجاوزت مشا ركاتنا لا سوال ولا جواب شو ما عدنا هويه اخى ..ههههههههه واحنا من المفلسييين ..ههههههههه تحياتى ارجع لبعض خطوات ..

ششششششششكرا لك اخى غريب على شرح كلمه الغريب بالحقيقه كفييت ووفيت اخى جزاك الله خير جزا فى دنيا والا خرة اخاك ابو دعاء بس لا تنسا ناء

[البوتاني]

4 الى 5 او 6 ردود لم ترد عليهم اخى الحبيب ......ارجع و داووم بتدريج و جاوب ههههههههه كى نستفاد اخى الحبيب من الغريب الدنيا

[طعس وغدير]

والآن وصلنا لأول انتقام

ولكن حلوة منك وشكراً لك على قطعة الكيك ويا ليتها من دون بيض ولا زينة ولكن مقبولة بارك الله فيك وفي حضورك الكريم .


معلش المره الثانيه اجيب لك كيك
دااااااايت خاااالي من المكوناااات
بمعنى اجيب لك كرتونة كيك فاااااضيه
هع هع

أسئلتك جميلة وتحتاج مصنفات ولكن أختصر إن شاء الله .

السؤال الأول لطعس وغدير

ماذا يعني لي اسم غريب ؟

الغرباء ملوك الجنة

غريب : الغريب هو ( المؤمن في الدنيا ) والمؤمن في الدنيا كالغريب لا يجزع من ذلها , ولا ينافس في عزها , للناس حال , وله حال , الناس منه في راحة , وهو من نفسه في تعب ,

وفي حديث أبي إدريس الخولاني عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( ألا أُخبركم عن ملوك أهل الجنَّة؟ قالوا: بلى، يا رسول الله، قال: كُل ضعيف أغْبَر، ذي طمرين لا يُؤبه له، لو أقسم على الله لأبره ).
ومن صفات الغرباء - الذين غبطهم النبي صلى الله عليه وسلم التمسك بالسنَّة، إذا رغب عنها الناس، وترك ما أحدثوه، وإن كان هو المعروف عندهم، وتجريد التوحيد وإن أنكر ذلك أكثر الناس، وترك الانتساب إلى أحد غير الله ورسوله، لا شيخ ولا طريقة، ولا مذهب ولا طائفة، ولا سلطان , بل هؤلاء الغرباء منـتسبون إلى الله بالعبودية له وحده، وإلى رسوله بالإتباع لما جاء به وحده، وهؤلاء القابضون على الجمر حقاً، وأكثر الناس - بل كلهم - لائمٌ لهم، فلِغربتهم بين هذا الخلق يعدونهم أهلَ شذوذ وبدعة، ومفارقة للسواد الأعظم,
فإذا أراد المؤمن، الذي قد رزقه الله بصيرة في دينه، وفقهاً في سُنَّة رسوله، وفهماً في كتابه، وأراه ما الناس فيه: من الأهواء والبدع والضلالات، وتنكبهم عن الصراط المستقيم، الذي كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه، فإذا أراد أن يسلك هذا الصراط: فليوطن نفسه على قدح الجُهال وأهل البدع فيه، وطعنهم عليه، وإزرائهم به، وتنفير الناس عنه، وتحذيرهم منه، كما كان سلفهم من الكُفار يفعلون مع متبوعه وإمامه صلى الله عليه وسلم، فأما إن دعاهم إلى ذلك، وقدح فيما هم عليه: فهنالك تقوم قيامتهم، ويبغون له الغوائل، وينصبون له الحبائل، ويجلبون عليه بخيل كبيرهم ورَجْله.
فهو غريب في دينه لفساد أديانهم، غريب في تمسكه بالسُنَّة، لتمسكهم بالبدع، غريب في اعتقاده، لفساد عقائدهم، غريب في صلاته، لسوء صلاتهم، غريب في طريقه، لضلال وفساد طرقهم، غريب في نسبته، لمخالفة نِسَبهم، غريب في معاشرته لهم، لأنه يُعاشرهم على ما لا تهوى أنفسهم.
وبالجملة: فهم غريب في أمور دُنياه وآخرته، لا يجد من العامَّة مساعداً ولا مُعيناً، فهو عالم بين جُهال، صاحب سُنَّة بين أهل بدع، داع إلى الله ورسوله بين دُعاة إلى الأهواء والبدع، آمر بالمعروف، ناه عن المنكر بين قوم المعروفُ لديهم منكر والمنكر معروف.
قال الأوزاعي رحمه الله في قوله صلى الله عليه وسلم: (بدأ الإسلام غريباً … الحديث): (أما إنه ما يذهب الإسلام ولكن يذهب أهل السنَّة حتى ما يبقى في البلد منهم إلاَّ رجل واحد ) .
وقال يونس بن عبيد رحمه الله تعالى: (ليس شيء أغرب من السنَّة وأغرب منها من يعرفها ) .
وقال سفيان الثوري رحمه الله تعالى: (استوصوا بأهل السنَّة فإنهم غرباء ) .
وقال ابن رجب رحمه الله تعالى: ( وهؤلاء الغرباء قسمان: أحدهما: من يُصلح نفسه عند فساد الناس، والثاني: من يُصلح ما أفسد الناس وهو أعلى القسمين وهو أفضلهما ) .
وقال الحسن رحمه الله تعالى: ( المؤمن في الدنيا كالغريب لا يجزع من ذلها، ولا يُنافس في عزها، له شأن وللناس شأن .
وقال ابن رجب رحمه الله تعالى: ( ومن كلام أحمد بن عاصم الأنطاكي - وكان من كبار العارفين في زمان أبي سليمان الداراني - يقول: ( إني أدركت من الأزمنة زماناً عاد فيه الإسلام غريباً كما بدأ، وعاد وصف الحق فيه غريباً كما بدأ، إن ترغب فيه إلى عالم وجدته مفتوناً بحب الدنيا، يحب التعظيم والرئاسة، وإن ترغب فيه إلى عابد وجدته جاهل في عبادته مخدوعاً صريعاً غدره إبليس، وقد صعد به إلى أعلى درجة من العبادة وهو جاهل بأدناها فكيف له بأعلاها؟ وسائرُ ذلك من الرعاع، همج عوج وذئاب مختلسة، وسباع ضارية وثعالب ضوارٍ، هذا وصف عيون أهل زمانك من حملة العلم والقرآن ودعاة الحكمة ).
هـــؤلاء هــم الغرباء الذين يحبهم الله عز وجل ـ ونحن في زمن الغربة الثانية وهي أشد من الغربة الأولى التي كانت في عهد النبي صلى الله عليه وسلم .
أتمنى أن نكون غرباء كلنا جميعاً من غير تسليط الأضواء والكمرات .
لذلك أسميت نفسي ( غريب ) تفاؤلاً أن أكون منهم إن شاء الله .
التفاصيل في موضوع خاص إن شاء الله .


يو يو يو
هذا السؤال عن اسمك بس
كيف لو سالتك عن قصة حياتك
خخخخخخخخخخ

السؤال الثاني لطعس وغدير

لو كانت لك سلطه في ادارة تحدي الاعاقه فما الشئ الذي ترغب فعله ؟

إذا كان لدي سلطة وأعوذ بالله أن تكون .

أولاً : أُخضع الإدارة الحالية إلى القضاء الشرعي وأحاسبهم على كل شيء وبالذات ( تناهيد وألم الأمل ) أشدد عليهم وكل من لديه حقوق أو قفل مواضيعهم بالخطأ أو أي عمل صدر من الإدارة فيه إجحاف بحق أي عضو أعطيه حقه وأنبه الإدارة بعدم الوقوع فيه وأجازي إن كان يحتاج إلى جزاء ؟ إما إذا كانت الإدارة سليمة مسالمة ما ظلمت أو أخذت حق أحد أصدر قرار باستمرارها في مناصبها , وما دام الإدارة صالحة من مناهجها وإدارتها يصلح البقية إن شاء الله .

هذا السؤال مو من اختصاصي
ولازم نطالب المسؤولين بالرد

ثانياً : إصلاح قلوب الأعضاء قبل إصلاح أجسادهم وإعاقاتهم فإذا صلحت قلوبهم واستقامت عقيدتهم صلحت إعاقاتهم وطابت أمراضهم بإذن الله ـ فأساس الأمراض والإعاقة هو فساد العقيدة والاعتقاد وكثرة الذنوب ـ لذلك يتم إنشاء قسم فرعي خاص في القسم الإسلامي ويتم إلقاء دروس العقيدة ومنها ( السياسة الشرعية ـ العدالة ) وبعد الانتهاء من الأساسيات كلها يتم تطبيقها على الواقع وهذا مهم وفي هذه الفترة يسمح بالمشاركات والنقاش من قبل الأعضاء ( وهذا من الجدال الطيب لمعرفة الأخطاء وتصحيحها )


ياغريب بالنسبه لهاالامر يحتااج
لذوي الاختصاااص والشأن
وحنا مجرد مجتهدين ونسأل الله الثبااات

رابعاً : وضع قسم باسم قسم العناية المركزة والمشرفة طعس وغدير .


ههههههههههههههه
كثرمنهاااااا
دخلت مع بنت اخوي لعمليه جراحيه في اصبعها
ولما شميت ريحة البنج اغمى علي وحطوووني ع السرير الثاني والمريضه بنفسها اسعفتني
يجيب الله

خامساً : بقي قوانين المنتدى وقوانين الأقسام إلى الآن ما شاهدتها فإذا كان هناك قانون مخالف للشرع يحذف فوراً .

سادساً : الرسائل المستعجلة لا يلزمها خمس مشاركات بل تتاح من غير شروط .


اما ذي اوافقك على طووول
وازيدك من الشعر بيت
الترفيه بعد



سابعاً : يمتد أسبوع غريب للضيافة ( النجومية ) حتى الانتهاء من كل الردود , وكل ضيف أو نجم تحصل على تقييم خمس نجوم ممكن يعمل معه مقابلة أخرى وشكراً .

السؤال الثالث لطعس وغدير

من المؤكد انك تؤمن بمصادر الاخبار ف على ماذا يكون إعتمادك على نقلها

هل ترجع للمصادر ؟

او لايهمك هذا الشأن خبر والسلام ؟

تلقي الأخبار على أساس الأشخاص والجهة التي تصدر الخبر فإن كانت جهة موثوقة عندي وليس عند الناس والمجتمع عندها أستقبل الخبر , وأتلقى أخبار معينة محددة وليس كل الأخبار فكثير من الأخبار لا أشاهدها إطلاقاً , ولا أشاهد الأخبار من وسائل الإعلام ( تلفاز ـ إذاعة ـ صحف ) هذه المصادر لا أشاهدها ولا تعجبني أخبارها ولا تهمني في العادة .



ابوووك ياالثقه

بقي أن أودع طعس وغدير

جزاك الله خيراً على الكيكة وعلى الحضور والمشاركة والتفاعل وهذا ما عادتك .

شكراً لك ولا مانع بالمزيد إذا توفر الوقت إن شاء الله .

إلى اللقــــــــــــــاء

بإذن الله لي عوده ان كان لي في العمر بقيه
وشكرآ لك
وعوووووافي ان شاء الله
وفي آمان اللي ماغفت عينه