قطـرات من النـدى متجدد للمتابعة

[غريب]

رد: قطـرات من النـدى متجدد للمتابعة

القطرة الخامسة عشر

رجعت امتنان من سفرها وغريبة أنها زارت محطتنا هذه المرة على غير العادة وودنا نغلّي عليها البنزين شوي لأن الغالي لا بد من غالي فمرحباً بها في موضوعنا المتواضع .

ولدي سؤال لامتنان ؟

قلتٍ (يعطيييييك العافيه ) من هو الذي يعطييييييييني العافية ؟

الله يعطيكٍ العافية ويعافيكٍ ويبارك فيك ويحفظك لأبنائك .

سررنا بقدومك

[غريب]

رد: قطـرات من النـدى متجدد للمتابعة

القطـرة الخامسة عشر

يأبى الله أن يضع القبول إلا لأوليائه ..!

يأبى الله أن يضع القبول ـ في الأرض وفي السماء ـ إلا لأوليائه ولو بعد حين .. وهم المتقون المجاهدون، المتبعون المقتدون لا المبتدعون المنحرفون ..!
هم الذين يرضون الله وإن سخط الناس .. ويقدمون مرضاة الله على مرضاة الناس !
قال ابن تيمية رحمه الله: قد جعل الله لأهل محبته علامتين: اتباع الرسول، والجهاد في سبيل الله؛ وذلك أن الجهاد حقيقته الاجتهاد في حصول ما يحبه الله من الإيمان والعمل الصالح، وفي دفع ما يبغضه من الكفر والفسوق والعصيان ا- هـ.
قلت: والولاية تنقص وتضعف على قدر ما يضعف الجهاد، وتنقص المتابعة للرسول r ولسنته ..!
فإن قيل: كم من فاسق بل وكافر يوضع له القبول عند جماهير كثيرة من الناس .. فكيف نوفق بين ذلك، وبين ما تقدم ؟!
أقول: القبول يقاس من أوجه عدة:
منها: باعتبار الزمن .. فكم من طاغية وظالم صفقت له في حياته جماهير عديدة من الناس لكنه ما إن يهلك، ويرحل إلى ربه ليلقى جزاءه .. فإن محبيه ينقلبون إلى أعداء وخصوم .. وأن الناس الذين كانوا يصفقون له، والأجيال من بعدهم .. لا تذكره إلا باللعن والطعن والسوء!
بينما ذاك النبي الذي لم يؤمن به من قومه إلا الرجل الواحد ـ كما جاء ذلك في الحديث ـ وإن كان في الحقبة الزمنية التي يعيش فيها يظهر للناس أنه لم يوضع له القبول .. لكنه على امتداد الزمان، والقرون، والأجيال نجد أنه هو الذي وضع له القبول دون أعدائه من المجرمين، وبرهان ذلك أن ملايين من الموحدين على ممر الأزمان وإلى يوم القيامة يخصونه بالدعاء والصلاة كلما صلوا وسلموا على جميع الأنبياء والمرسلين ..!
فكم من عالم لم يعرف الناس ـ في زمانه ـ قدره .. ويعيش بينهم غريباً طريداً .. ثم بعد أن يقضي نحبه، ويُلحد له في الأرض .. يضع الله له القبول والثناء الحسن على ألسنة العباد ..!
ومنها: أن القبول يُقاس باعتبار نوعية الناس الذين نال عندهم القبول؛ أي أن القبول المعتبر هو القبول الحسن الذي يوضع للمرء عند الصالحين المؤمنين .. فهؤلاء شهادة الواحد منهم توازي وتعلو شهادة أمة من الكافرين المجرمين !
ومنها: أن القبول ـ المؤقت الآني ـ الذي يوضع للمجرمين الفاسقين بين الناس .. يكون إما لإرهاب يدفعونه، أو لرغبة ما في أيديهم من عطاء .. فإذا ذهب هذا وذاك .. انقلب القبول إلى بغض، وطعن، ولعن .. وليس هكذا القبول الذي يوضع للمؤمنين الصالحين !

* * *

[غريب]

رد: قطـرات من النـدى متجدد للمتابعة

القطـرة السادسة عشر

احذر قرين السوء ..!

احذر قرين السوء .. احذر مجالسته أو مؤاكلته .. أو مصاحبته في شيء .. ليس من جهة الخوف من التأثر بطبائعه وأخلاقه السيئة وحسب .. وإنما كذلك من جهة انقلابه عليك ـ لأتفه الأسباب ـ فيكشف سترك، وسرك ..!!
من جهة تزكيتك له للناس ـ من حيث لا تدري ولا تحتسب ـ فيقول: آكلت فلاناً .. جالست فلاناً .. صاحبت فلاناً .. حاورت فلاناً .. ذهبت مع فلان .. فيصطاد بك الناس لسمعتك الطيبة بينهم!
من جهة إساءته لسمعتك وأخلاقك ومكانتك .. وذلك عندما ينسب نفسه إليك .. وإلى صحبته لك !
فيتشبع بك ـ على العباد ـ بما ليس عنده ولا فيه ..!
احذره من جهة إساءته لدينك .. ولمروءتك ورجولتك ..!
لهذه الأسباب وغيرها .. احذر مجالسة قرين السوء أو مصاحبته ..!

* * *

[غريب]

رد: قطـرات من النـدى متجدد للمتابعة

القطـرة السابع عشر

إذا أردت أن يُوسع عليك في الرزق ..!

إذا أردت أن يُوسع عليك في الرزق فصِل رحمك .. يوسع الله عليك في الرزق!

إذا وقعت في فقر وحاجة فصِل رحمك .. يُرفع عنك الفقر، وتُقضى لك حاجتك ..!

هذا أمر قد جربته بنفسي أكثر من مرة .. حيث كانت لي ـ في هذه الغربة ـ عمة .. كلما وقعت في حاجة وضيق .. كنت أقصد زيارتها .. فأرزق بعدها .. وتُقضى حاجتي !!
فإن كنت في شك من ذلك فاقرأ قوله صلى الله عليه وسلم :" من سرَّه أن يُعظِم الله رزقه، وأن يُمدَّ في أجله فليصل رحمه ".
وقال صلى الله عليه وسلم :" من سرّه أن يُبسط له في رزقه، ويُنسأ في أثره فليصل رحمه ".

* * *

[غريب]

رد: قطـرات من النـدى متجدد للمتابعة

القطـرة الثامن عشر

أكثر ما يُسيء العالِم ..!

أكثر ما يُسيء العالِم أربعة أشياء:

1- أن يقول مالا يفعل .. فينفع غيره وهو لا ينتفع .. والله تعالى يقول:) كبُر مقتاً عند الله أن تقولوا مالا تفعلون (.
2- أن يكتم العلم مع حاجة الناس إليه .. والنبي صلى الله عليه وسلم يقول:" ما من رجل يحفظ علماً فيكتمه، إلا أُتي به يوم القيامة ملجماً بلجامٍ من النار ".
وقال صلى الله عليه وسلم :" من سُئل عن علم يعلمه فكتمه، أُلجم يوم القيامة بلجامٍ من نار ".
3- أن يركن في معاشه على الراتب الذي يأخذه من الطاغوت .. فهو كلما أراد أن يقول كلمة حق في الظالمين .. فكر في راتبه ومعاشه .. ولقمة عيشه .. وعيش أطفاله .. فيجبن ويخذل الحق !!
كان ابن المبارك يتجر ويقول: لولا خمسة ما اتجرت: السفيانان، وفضيل، وابن السماك،
وابن علية، فيصلهم بالعطاء . فقدم سنة، فقيل له: قد ولى ابن علية القضاء ـ وقيل صدقات البصرة ـ فلم يأته، ولم يصله .. !
فركب ابن علية إليه فلم يرفع به رأساً، فانصرف فلما كان من غدٍ كتب إليه رقعة، يقول: قد كنت منتظراً لبرّك، وجئتك فلم تكلمني، فما رأيته مني ؟!
فقال ابن المبارك: يأبى هذا الرجل إلا أن تُقشر له العصا، ثم كتب إليه:
يا جاعلَ العلمِ له بازيا ... يصطادُ أموالَ المساكين
احتلتَ للدنيا ولذاتها ... بحيلةٍ تَذهبُ بالديـنِ
أين رواياتك في سردها ... في تركِ أبوابِ السلاطين
إن قلتَ أُكرهتُ فذا باطلٌ ... زلَّ حمارُ العلمِ في الطينِ
فلما وقف على هذه الأبيات قام من مجلس القضاء فوطئ بساط الرشيد، وقال: الله، الله، ارحم شيبتي فإني لا أصبر على القضاء ..!
قلت: هذا فيمن يعمل في القضاء عند هارون الرشيد .. فكيف بمن يعمل في القضاء عند طواغيت الحكم في هذا العصر .. ويجعل من نفسه أسيراً لرواتبهم ؟!
4- أن يخالط الطواغيت الظالمين، ويتردد على مجالسهم .. والنبي صلى الله عليه وسلم يقول:" من أتى أبواب السلطان افتتن، وما ازداد أحد من السلطان قرباً إلا ازداد من الله بعداً ".

* * *

[غريب]

رد: قطـرات من النـدى متجدد للمتابعة

القطـرة التاسعة عشر

الجاهل العالم ..!

هو الجاهل الذي يكسيه الطاغوت ـ لحاجة في نفسه ـ ثوب العلماء .. ويصنع له الدعاية القوية المكثفة ليقنع به الناس .. ويجند لذلك جنوداً وأبواقاً يرددون اسم هذا الجاهل العالم في الأمصار وفي كل وادٍ ونادٍ .. بأن هذا الجاهل هو العالم الذي دونه العلماء .. فالعلم لا يؤخذ إلا منه .. والسنة لا تؤخذ إلا منه .. وكذلك السلفية لا تؤخذ ولا تُعرف إلا منه .. فإذا نجح الطاغوت في ذلك .. وتحققت غايته .. وصدّق الناس كذبه .. قام الآخر ـ الجاهل المتعالم ـ بدوره كبوق ـ وكساحر من سحرة فرعون ـ لا هم له إلا كيف يذب عن سيده الطاغوت .. وكيف يجادل عنه .. وكيف يُضلل الشباب ويُحزبهم لنفسه .. وكيف يطلق الأحكام الجائرة على كل من يخالفه .. أو تسول له نفسه بسوء نحو سيده .. ولي نعمته .. الطاغوت !!
وما أكثر هؤلاء ـ في هذا الزمان ـ لو أردنا أن نذكر الأسماء ..!!

* * *

[غريب]

رد: قطـرات من النـدى متجدد للمتابعة

القطـرة العشرون

من هو العالم ..؟

للعالم خصائص وصفات أهمها وأعلاها وأجلها أن يدور ـ ظاهراً وباطناً ـ مع التوحيد حيث دار .. يشهد بالتوحيد .. ويدعو إلى التوحيد .. ويأمر بالتوحيد .. ويعلم التوحيد .. !
ومتى خرج عن ذلك الوصف ـ بقليل أو كثير ـ خرج من دائرة العلماء .. ومن وصف العلماء، والدليل على ذلك قوله تعالى:) شَهِدَ اللهُ أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولوا العلم قائماً بالقسط لا إله إلا هو العزيزُ الحكيم (.
فالآية الكريمة حصرت جميع أولي العلم ـ على مدار الزمان ـ وأثبتت لهم شهادتهم بالتوحيد ) أنه لا إله إلا هو ( ..!
وعليه أيما امرئٍ لا يشهد بهذه الشهادة .. أو يشهد بما يضادها ويخالفها من الشرك .. فهو بنص الآية ليس من العلماء، ولا من أولي العلم .. مهما اتسع صيته، وشُهر اسمه في الأمصار، أو تزيّ بزي العلماء !

[غريب]

رد: قطـرات من النـدى متجدد للمتابعة

القطـرة الواحد والعشرون

خوارج هذا الزمان ..!

خوارج هذا الزمان .. يُعرفون بصفات وخِلال:

منها: أنهم يُكفِّرون بالخطأ، وبالظن، والشبهات .. وبأمورٍ لا ترقى إلى اليقين .. بـل
وبأمور لا تكون في عالم الوجود والواقع!
يكفي أحدهم ليصدر التكفير في حق فلان .. أن يُقال له قِيل عن فلان!
ومنها: أنهم لا يَعرفون مبدأ إقالة العثرات .. ولا مبدأ اعتبار الحسنات .. ولا مبدأ اعتبار المقاصد عند ورود المتشابهات .. ولا مبدأ رفع الملام عن الأئمة الأعلام كما يقول بذلك شيخ الإسلام!
ومنها: أنهم لا يَعذرون بالجهل .. ولا بالتأويل .. ولا بعجز لا يمكن دفعه!
ومنها: قلة الإنصاف والعدل .. فهم لأدنى خلاف يُكفِّرون .. ويجرمون .. ويخلدون في النار!
ومنها: الجهل بالدين .. فينطلقون إلى آيات قيلت في أئمة الكفر والإجرام .. فيحملونها على المؤمنين الموحدين!
ومن ذلك كذلك أنهم ينطلقون إلى كتب أهل العلم فيكثرون النقل منها .. فيضعونها في غير موضعها المراد .. فيظن المغررون المضللون من الشباب أنهم بذلك علماء .. لأنهم استندوا إلى أقوال العلماء في تنطعاتهم وأحكامهم الجائرة على الآخرين .. وبشيء من المتابعة والتدقيق يجد القارئ الواعي أن هذه النصوص التي استدلوا بها من أقوال أهل العلم هي عليهم وليست لهم .. أو على الأقل ليس فيها أدنى دلالة على ما ذهبوا إليه!
ومنها: الحقد الدفين على المسلمين الموحدين .. تحت عنوان إحياء عقيدة الولاء والبراء كما يزعمون ..!
ولو قيل عنهم: أنهم يُحيون عقيدة البراء والبراء .. وليس الولاء والبراء .. لكان التعبير بحقهم أصوب وأدق !
ومنها: أنهم ينفون عن أنفسهم تهمة التكفير بالذنوب .. لينفوا عن أنفسهم مسمى الغلو أو الخوارج .. وهم ـ في حقيقتهم ـ يكفرون بلا ذنب كما تقدم .. ففاقوا بذلك الخوارج .. وسبقوهم سبقاً بعيداً!!
ومنها: أنهم يُعرفون بالكبر والتعالي على العباد .. لا يوجد عندهم كبير يحترمونه أو يرجعون إليه .. فالكبير والصغير عندهم سواء!!
هؤلاء هم خوارج هذا الزمان .. فاحذرهم .. وحذِّر الناس منهم .. واحذر أن تكون واحداً منهم وأنت لا تدري ..!!

نعوذ بالله أن نكون منهم .

* * *

[غريب]

رد: قطـرات من النـدى متجدد للمتابعة

القطـرة الثانية والعشرون

حتى تكون سلفياً ..!

حتى تكون سلفياً ـ في هذا الزمان! ـ لا بد لك من ثلاثة أشياء:

1- أن تمسك عن تكفير طواغيت الحكم المعاصرين .. وتجادل عنهم !!

2- أن تقول أن مطلق العمل ليس شرطاً لصحة الإيمان .. وأن المرء يكفيه للنجاة يوم القيامة .. أن يأتي بالتصديق والقول ..!!
3- أن تبالغ في إطراء الشيخ فلان، وفلان، وفلان ..!!
فإن أتقنت فعل هذه الأشياء .. فأنت سلفي جلد .. وأبو السلفيين !!

* * *

[فارس عمر]

رد: قطـرات من النـدى متجدد للمتابعة

يتطلب فهم الموضوع والاستفادة منه .
وقفة مطولة في قرائته . والتمعن في كل كلمة .للوصول إلى التدبر

تصفحت الموضوع تصفحاً سريعاً متوقفاً عند العناوين الرئيسة لكل فقرة .
لنا عودة بإذن الله

[عين حالمة]

رد: قطـرات من النـدى متجدد للمتابعة

مشكور اخوي غريب على المعلومات

[مهتمة]

رد: قطـرات من النـدى متجدد للمتابعة

الحمدلله أن ليس لقطرات الندى
موسم تتقاطر فيه و تهمي

قطراتك بين نديه و شجيه
لكن الأكيد أنها سخيه .. حقيقيه

فتح الله لك
متابعين كل الشكــــر

[ام حسام]

رد: قطـرات من النـدى متجدد للمتابعة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي الفاضل/غريب"

رائعه هذه القطرات من الندى التي جمعتها لنا "

ولانزال متابعين تجمع قطرات اخرى


جزاك الله خيرا"

واستفدت كثيرا من الكثير من التعريفات والتفاصيل"


ولتعم الفائده وتكتمل قطرات الندى سنثبته"

[غريب]

رد: قطـرات من النـدى متجدد للمتابعة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أهلاً أخينا الغالي فارس عمر

شكراً على ثقتك بأخيك والذي أعتز بها وعلى مشاركتك في الموضوع

وأعتبر نفسي أحد أبنائك وأتعلم منكم العلم .

بالنسبة للموضوع ما دخلته حتى الآن

http://www.t7di.net/vb/showthread.php?p=330175#post330175

شكراً لك

[غريب]

رد: قطـرات من النـدى متجدد للمتابعة

مرحباً بالأخت عين حالمـة

شكراً لحضورك وتابعتك ونتشرف بمشاركاتك المتواصلة

متابعتكم ونقدكم يهمنا وشكراً