الاحصائيات المتقدمة

تقليص

إعـــــــلان

تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.

قطـرات من النـدى متجدد للمتابعة

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • Font Size
    #1

    قطـرات من النـدى متجدد للمتابعة

    قطـرات من الندى
    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد.
    أموتُ ويبقى كلُّ ما كتبتُه .. فيا ليتَ مَنْ يقرأ كتابيَ دعا ليَ
    لعـلَّ إلهيَ أن يمنَّ بلُطفِـه .. ويرحــم تقصيري وسوءَ فعــاليَ

    القطرة الأولى :
    لا إله إلا الله .
    لا إله إلا الله .. تعني لا معبود بحق في الوجود إلا الله تعالى .
    تعني الانخلاع أولاً من كل ضروب الكفر والشرك، والعبودية للمخلوق .. والدخول في التوحيد الخالص ظاهراً وباطنا .
    تعني الكفر بالطواغيت كل الطواغيت على اختلاف أنواعهم وأشكالهم وأسمائهم بالاعتقاد والقول والعمل .. والإيمان بالله تعالى وحده بالاعتقاد والقول والعمل .
    وأيما امرئٍ يقول لا إله إلا الله على غير هذا الوجه .. فهو لم يقل لا إله إلا الله التي تنجيه يوم القيامة !
    القطـرة الثانية
    محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم .
    شهادة أن محمداً رسول الله .. تعني إفراده صلى الله عليه وسلم بالمتابعة والاقتداء .. فلا يُقدم قولٌ على قوله .. ولا سنة أحد على سنته .. ولا دين على دينه !
    تعني أن لا تعقب على قوله وحكمه بشيء ..!
    ترد بقوله جميع أقوال الرجال .. ولا ترد قوله بأقوال الرجال .. مهما علا شأن أولئك الرجال أو اتسع صيتهم في الأمصار ..!
    تعني التسليم والرضى بحكمه وبكل ما جاء به من عند ربه .. مع انتفاء مطلق الحرج أو ضيق الصدر !
    تعني أن توقره وتحبه صلى الله عليه وسلم .. وتحب الاقتداء به وبسنته .. أكثر من نفسك، وأهلك، ومالك، وولدك ..!
    وأيما امرئٍ يشهد أن محمداً رسول الله على غير هذا النحو .. فهو لم يشهد حقيقةً أن محمداً رسول الله .. مهما زعم خلاف ذلك .. أو ردد تلك الشهادة على لسانه ..!
    قال ابن القيم: (( فإن كل طائفة معها حق وباطل، فالواجب موافقتهم فيما قالوه من الحق ، ورد ما قالوه من الباطل ، ومن فتح الله له بهذه الطريقة فقد فتح له من العلم والدين كل باب،ويسر عليه فيهما الأسباب)) (طريق الهجرتين)
    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    لا تدع لنفسك و للهوي حظاً في تقيم الحقائق
    وكن وقافاً عند الحق دائماً
    كِل لكل عبدٍ بمقدارِ عقليه وزن له بميزان فهمه حتي تسلم منه ويستفيد منك وإلا وقع الإنكار لتفاوت المعيار

  • Font Size
    #2
    رد: قطـرات من النـدى متجدد للمتابعة

    القطـرة الثالثة


    من هم المصلحون ..؟

    هم الذين يصلحون إذا فسد الناس .. لا توحشهم الغربة، ولا قلة الأنصار أو الأتباع !
    هم الذين لا يلتفتون إلى كثرة الجماهير .. إذا كانت هذه الجماهير تسير في اتجاه الباطل أو الهلاك !
    هم الذين يأطرون الآخرين إلى الحق ولو بالسلاسل .. وإن قابلهم الآخرون بالسياط، والرجم، والطرد ..!
    هم الذين لا يبالون بمرضاة الناس في مرضاة رب الناس .. فمرضاة الناس غاية صعبة لا تُدرك، ومرضاة الخالق عز وجل سهلة تدُرك لمن يسرها الله له !
    هم الذين يدورون مع الحق حيث دار .. لا يلتفتون عنه ولو كان ذلك على أشلائهم، وأرواحهم، ومصالحهم الشخصية ..!
    هم الذين يصدعون بالحق للحق .. لا يعبأون بإرهاب ولا ترغيب !
    هم الذين لا ينتظرون الثناء أو المكافأة على أعمالهم من أحد سوى الله تعالى ..!
    نسأل الله تعالى بمنه ورحمته وقدرته أن يجعلنا جميعاً منهم .. إنه تعالى على ما يشاء قدير.

    * * *
    القطـرة الرابعة

    من هم المفسدون ..؟
    هم الذين يواكبون ويُمالئون الجماهير الضالة على باطلهم .. خشية أن تنصرف عنهم وجوه الناس ..!
    هم الذين يخذلون الحق من أجل فُتاتٍ يسير يُرمى إليهم من الطواغيت ..!
    هم الذين يأكلون بألسنتهم .. لا برماحهم وسواعدهم !
    هم الذين يستشرفون العطاء والإحسان مما في أيدي الطواغيت الظالمين ..!
    هم الذين يرضون الناس بسخط الله ..!
    هم الذين يتقدمون في المواضع التي ينبغي فيها التأخر .. ويتأخرون في المواضع التي ينبغي فيها التقدم !
    هم الذين لا يعرفون إلا أنفسهم .. لا يرون إلا أنفسهم .. لا يهمهم مجد إلا مجد أنفسهم وذواتهم .. ولو كان ذلك مؤداه إلى زهق الأرواح بغير حق .. وإلى ضياع حقوق العباد والبلاد!

    التعديل الأخير تم بواسطة غريب; الساعة 14-10-2009, 08:36 PM. سبب آخر: غلط
    قال ابن القيم: (( فإن كل طائفة معها حق وباطل، فالواجب موافقتهم فيما قالوه من الحق ، ورد ما قالوه من الباطل ، ومن فتح الله له بهذه الطريقة فقد فتح له من العلم والدين كل باب،ويسر عليه فيهما الأسباب)) (طريق الهجرتين)
    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
    لا تدع لنفسك و للهوي حظاً في تقيم الحقائق
    وكن وقافاً عند الحق دائماً
    كِل لكل عبدٍ بمقدارِ عقليه وزن له بميزان فهمه حتي تسلم منه ويستفيد منك وإلا وقع الإنكار لتفاوت المعيار

    تعليق


    • Font Size
      #3
      رد: قطـرات من النـدى متجدد للمتابعة

      القطـرة الخامسة
      ضريبة الحق .. وضريبة الباطل.
      ضريبة الحق مهما عظمت فهي بين أمرين: إما نصر .. وإما شهادة، وهما في حقيقتهما كلاهما نصر وعز وكرامة!
      أما ضريبة الركون إلى الباطل والرضى به .. فهي توجب على صاحبها الدخول في
      عبودية العبيد ..!
      توجب عليه أن يقدم النفس، والعرض، والأرض، والولد، والمال وكل ما يملك في سبيل
      الطاغوت .. ثم بعد كل ذلك فالطاغوت لا يرضى عنه .. فهو دائماً يطالبه بالمزيد والمزيد من العطاء، والفداء، والولاء ..!
      توجب عليه أن يفقد عزته، وكرامته، وشخصيته .. ليذوب في شخص الطاغوت!
      وبعد كل ذلك .. والأهم من كل ذلك توجب عليه سخط رب العالمين .. والعذاب المهين الأليم يوم الدين!
      أعجب من أناس يشحون على الخالق الرازق عز وجل بالقليل .. بينما في سبيل الطاغوت يجودون بالنفس والمال وكل ما يملكون ..!
      أولئك ـ لا شك أنهم ـ هم الخاسرون الظالمون الجاهلون .. الذين لا يعقلون !
      * * *
      القطـرة السادسة

      الديمقراطية ..!
      الديمقراطية تعني الإباحية بكل ما تعني هذه الكلمة من معنى ..!
      تعني إباحة الحكم بغير ما أنزل الله ..!
      تعني إباحة المحظورات .. وارتكاب المنكرات ..!

      تعني الإباحة في أن تقول ما تشاء .. وتفعل ما تشاء .. وتعتقد ما تشاء .. وتتدين بالدين الذي تشاء .. لا حدود لهذه الإباحية تنتهي عنده إلا فيما يصطدم مع أهواء ورغبات الطواغيت المستكبرين ..!
      والديمقراطيون الحقيقيون هم الإباحيون .. مهما حاول المبهورون المهزومون في بلادنا أن ينكروا ذلك .. أو يضفوا على الديمقراطية والديمقراطيين من المعاني غير ذلك !
      * * *
      القطـرة السابعة
      الحرية في الإسلام ..!
      وقفت على جميع نصوص آيات القرآن الكريم .. وعلى كثير من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم فلم أجد لكلمة الحرية وروداً، ولا ذكرا ..!
      الحر والحرية في مصطلحات الفقهاء هو الإنسان الحر الذي يقابل العبد المملوك لسيده .. وبغير هذا المعنى لم يستخدموا هذه الكلمة في كتبهم ولا كلامهم !
      حرية الإنسان في الإسلام مقيدة بقيود الشرع .. فهو حُر في المشروع وفي إطار الشرع
      وتعاليمه .. وهي لا شك مساحة واسعة جداً لا يجدها الإنسان في أي دين أو ملة أخرى !
      وأيما حرية تخرج عن هذا المفهوم والإطار فالإسلام منها براء .. لا يعترف بها ولا يقرها؛ لأنها حينئذٍ لن تكون الحرية .. وإنما ستكون الإباحية والبهيمية والشيوعية المتحررة من قيود وضوابط الأخلاق والدين !

      قال ابن القيم: (( فإن كل طائفة معها حق وباطل، فالواجب موافقتهم فيما قالوه من الحق ، ورد ما قالوه من الباطل ، ومن فتح الله له بهذه الطريقة فقد فتح له من العلم والدين كل باب،ويسر عليه فيهما الأسباب)) (طريق الهجرتين)
      ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
      لا تدع لنفسك و للهوي حظاً في تقيم الحقائق
      وكن وقافاً عند الحق دائماً
      كِل لكل عبدٍ بمقدارِ عقليه وزن له بميزان فهمه حتي تسلم منه ويستفيد منك وإلا وقع الإنكار لتفاوت المعيار

      تعليق


      • Font Size
        #4
        رد: قطـرات من النـدى متجدد للمتابعة

        بارك الله فيك...وجزاك الله الجنه !!
        موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية ،،

        علمت.. نفسي.. بنفسي.. حتي صرت .. لنفسي.. تلميذا.. ومعلماََ..!؟

        تعليق


        • Font Size
          #5
          رد: قطـرات من النـدى متجدد للمتابعة

          يسلموووو خيو

          يعطيك ربي العافيه

          دمت بحفظ الله =)

          تعليق


          • Font Size
            #6
            رد: قطـرات من النـدى متجدد للمتابعة

            تسلمي يا الدانة على الحضور العطر والحمد لله أنك أول الحاضرين .
            وأعتذر لك كثير على التقصير وبارك الله فيك أيتها الدانة المصونة .
            شكراً لك .
            قال ابن القيم: (( فإن كل طائفة معها حق وباطل، فالواجب موافقتهم فيما قالوه من الحق ، ورد ما قالوه من الباطل ، ومن فتح الله له بهذه الطريقة فقد فتح له من العلم والدين كل باب،ويسر عليه فيهما الأسباب)) (طريق الهجرتين)
            ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
            لا تدع لنفسك و للهوي حظاً في تقيم الحقائق
            وكن وقافاً عند الحق دائماً
            كِل لكل عبدٍ بمقدارِ عقليه وزن له بميزان فهمه حتي تسلم منه ويستفيد منك وإلا وقع الإنكار لتفاوت المعيار

            تعليق


            • Font Size
              #7
              رد: قطـرات من النـدى متجدد للمتابعة

              مرحباً بالأخت ( كلنا عبيد لله )
              الله يسلمك ويعافيك
              شكراً لحضورك ونتمنى المتابعة .
              قال ابن القيم: (( فإن كل طائفة معها حق وباطل، فالواجب موافقتهم فيما قالوه من الحق ، ورد ما قالوه من الباطل ، ومن فتح الله له بهذه الطريقة فقد فتح له من العلم والدين كل باب،ويسر عليه فيهما الأسباب)) (طريق الهجرتين)
              ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
              لا تدع لنفسك و للهوي حظاً في تقيم الحقائق
              وكن وقافاً عند الحق دائماً
              كِل لكل عبدٍ بمقدارِ عقليه وزن له بميزان فهمه حتي تسلم منه ويستفيد منك وإلا وقع الإنكار لتفاوت المعيار

              تعليق


              • Font Size
                #8
                رد: قطـرات من النـدى متجدد للمتابعة

                القطـرة الثامنة
                السياسة في الإسلام ..
                السياسة في الإسلام .. تعني قيادة الأمة والشعوب ورعايتها بالإسلام .
                تعني قيادة الدنيا بالدين.
                تعني حكم البلاد والعباد بشرائع الإسلام ..

                تعني إقامة العلاقات مع جميع الأطراف والطوائف ـ الداخلية منها والخارجية ـ على أساس تعاليم ومبادئ الإسلام.
                تعني الجهاد .. تعني الأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر .. من أجل الإسلام.
                تعني مناصحة الحكام وتقويم اعوجاجهم .. وأحياناً الخروج عليهم .. من أجل الالتزام بتعاليم الإسلام.
                تعني تقدير المصالح والمفاسد .. ودفع الضرر الأكبر بالضرر الأصغر!
                تعني دفع المفاسد .. وجلب المصالح!
                تعني العمل بالإسلام .. من أجل الإسلام!
                فهي وسيلة شرعية .. من أجل غاية شرعية .. ألا وهي الإسلام!
                هذه هي السياسة في الإسلام .. وما سوى ذلك ـ من ضروب الكذب، والاحتيال، والغدر، وأساليب التلون والتسلق الملتوية ـ وإن سميت سياسة في عرف بعض المعاصرين .. فهي ليست من الإسلام في شيء .. ولا من السياسة الشرعية الإسلامية في شيء .. ولا الإسلام منها في شيء!
                * * *
                قال ابن القيم: (( فإن كل طائفة معها حق وباطل، فالواجب موافقتهم فيما قالوه من الحق ، ورد ما قالوه من الباطل ، ومن فتح الله له بهذه الطريقة فقد فتح له من العلم والدين كل باب،ويسر عليه فيهما الأسباب)) (طريق الهجرتين)
                ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
                لا تدع لنفسك و للهوي حظاً في تقيم الحقائق
                وكن وقافاً عند الحق دائماً
                كِل لكل عبدٍ بمقدارِ عقليه وزن له بميزان فهمه حتي تسلم منه ويستفيد منك وإلا وقع الإنكار لتفاوت المعيار

                تعليق


                • Font Size
                  #9
                  رد: قطـرات من النـدى متجدد للمتابعة

                  القطـرة التاسعة
                  استغلال الدين لمآرب سياسية ..!
                  ظلت هذه العبارة فترة من الزمن مبهمة علي .. وفي كثير من الأحيان كنت لا أحسن
                  تفسيرها أو مشاهدة الواقع الذي يمكن أن نحملها عليه !
                  إلى أن رأينا نمازج من الناس تهوى التسلق إلى المجد والقمم العالية .. بطرق ملتوية شيطانية خسيسة ما أنزل الله بها من سلطان!
                  رأينا أناساً يرفعون شعار الدين ـ لاستمالة الشعوب إليهم ـ من أجل غايات ومكاسب شخصية ضيقة ..!
                  رأينا أناساً يرفعون شعار " الإسلام هو الحل " .. فإذا وصلوا إلى غاياتهم .. وتحققت مآربهم الحزبية أو الشخصية .. رفعوا شعار " الكفر هو الحل " .. العمل بالقوانين الوضعية الكفرية هو الحل ..!!
                  رأينا أناساً يتكلمون عن ضرورة مناصحة الحكام وتقويم اعوجاجهم .. فإذا وصلوا .. دخلوا في موالاة الحكام، وشاركوهم اعوجاجهم ..!!
                  رأينا أناساً يتكلمون عن برامجهم نحو هذا الدين .. وكيف سينصرون هذا الدين .. فإذا وصلوا ـ على أكتاف أنصار وأتباع الدين ـ وعلوا كراسي الحكم والزعامة .. فإذا ببرامجهم نحو نصرة هذا الدين ـ التي كانوا قد وعدوا بها وقطعوها على أنفسهم ـ تتحول إلى برامج شخصية تصب في تحقيق المكاسب الدنيوية الضيقة لذواتهم، وعوائلهم، وأحزابهم ..!
                  رأينا أناساً ـ في مرحلة التسلق ـ كيف يتقربون إلى المستضعفين بالوعود والأماني .. فإذا وصلوا إلى غاياتهم وقممهم .. أوصدوا أبوابهم دون العباد .. وتنصلوا من وعودهم، وتحولوا إلى ذئاب ماكرة .. كأنه ليس بينهم وبين هؤلاء المستضعفين وعد قطعوه على أنفسهم ..!
                  فلما رأينا كل ذلك .. أدركت حينئذٍ المراد من تلك المقولة ـ حمالة الأوجه ـ: استغلال الدين لمآرب سياسية .. !!
                  * * *
                  قال ابن القيم: (( فإن كل طائفة معها حق وباطل، فالواجب موافقتهم فيما قالوه من الحق ، ورد ما قالوه من الباطل ، ومن فتح الله له بهذه الطريقة فقد فتح له من العلم والدين كل باب،ويسر عليه فيهما الأسباب)) (طريق الهجرتين)
                  ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
                  لا تدع لنفسك و للهوي حظاً في تقيم الحقائق
                  وكن وقافاً عند الحق دائماً
                  كِل لكل عبدٍ بمقدارِ عقليه وزن له بميزان فهمه حتي تسلم منه ويستفيد منك وإلا وقع الإنكار لتفاوت المعيار

                  تعليق


                  • Font Size
                    #10
                    رد: قطـرات من النـدى متجدد للمتابعة

                    القطـرة العاشرة
                    السياسة لا تبرر الوسيلة ..!
                    كثير ممن استهوتهم الزعامة، وحب الشرف والرياسة .. تراهم يقارفون المنكرات والموبقات .. فإذا سألتهم وأنكرت عليهم .. اعترضوا عليك: بأن هذا من السياسة .. ومن لوازم العمل السياسي .. فنحن سياسيون لا بد لنا من ذلك !!
                    وإذا رأيتهم يقارفون الشرك .. يصرحون بالكفر .. يجلسون في مجالس الكفر .. برروا لك فعلهم هذا بأنه سياسة .. وأن السياسة لا بد لها من ذلك .. وأن من مقتضيات العمل السياسي الناجح التكتيك والمراوغة .. ولو بالكفر والشرك !!
                    وإذا رأيتهم يدخلون في موالاة الطواغيت الظالمين .. برروا لك فعلهم كذلك بأنه من السياسة .. وأن السياسي لا بد له من ذلك !!
                    ولهؤلاء نقول: السياسة لا تبرر الوسيلة؛ لأن الغاية ـ في الإسلام ـ لا تبرر الوسيلة .. ولو وقعتم بالكفر باسم السياسة .. فالسياسة لا تمنع عنكم لحوق الإثم والكفر .. فليست السياسة من جملة موانع التكفير أو الأعذار التي تمنع من لحوق الوعيد بصاحبها ..!
                    * * *
                    قال ابن القيم: (( فإن كل طائفة معها حق وباطل، فالواجب موافقتهم فيما قالوه من الحق ، ورد ما قالوه من الباطل ، ومن فتح الله له بهذه الطريقة فقد فتح له من العلم والدين كل باب،ويسر عليه فيهما الأسباب)) (طريق الهجرتين)
                    ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
                    لا تدع لنفسك و للهوي حظاً في تقيم الحقائق
                    وكن وقافاً عند الحق دائماً
                    كِل لكل عبدٍ بمقدارِ عقليه وزن له بميزان فهمه حتي تسلم منه ويستفيد منك وإلا وقع الإنكار لتفاوت المعيار

                    تعليق


                    • Font Size
                      #11
                      رد: قطـرات من النـدى متجدد للمتابعة

                      القطـرة الحادي عشر
                      إذا أردت أن تعيش طويلاً ..!
                      إذا أردت أن تعيش طويلاً أكثر من عمرك .. وأردت أن يبقى ذكرك خالداً ـ بالخير ـ بين الناس .. لا بد من أن تعيش للآخرين .. تعيش همومهم وآلامهم .. تعيش هم هدايتهم وأطرهم إلى الحق!
                      تقابل السيئة منهم بالحسنة .. وتدفع بالتي هي أحسن !
                      وعلى قدر العطاء للآخرين .. وعلى قدر الزرع وبذر بذور الخير هنا وهناك .. والإخلاص لله في ذلك .. يطول العمر .. ويدوم الذكر .. إلى أن يمتد مئات السنين .. ويزيد الله لمن يشاء!
                      أكثر الناس عطاء وبذلاً للآخرين هم الأنبياء والرسل .. لذلك هم أكثر الناس خلوداً على ألسنة الناس بالدعاء والثناء الجميل!
                      الإنسان الذي يعيش لنفسه .. لا يعرف إلا مصلحة نفسه .. لا همَّ له إلا همَّ نفسه .. لا يعيش طويلاً مهما عمَّر .. !
                      فهو سرعان ما يُنتسى وكأنه لم يكن حياً يوماً من الأيام .. وإلى أن ينساه الأقربون ـ من رحمه ـ فهو لا يُذكر على ألسنتهم إلا بالسوء والذكر القبيح ..!
                      قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" أحبُّ الناس إلى الله أنفعُهم .. وأحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور تُدخله على مسلم، أو تكشف عنه كربةً، أو تقضي عنه ديناً، أو تطرد عنه جوعاً، ولأن أمشي مع أخي المسلم في حاجةٍ أحبُّ إليّ من أن أعتكف في المسجد شهراً .. ومن مشى مع أخيه المسلم في حاجةٍ حتى يُثبتها له، أثبت الله تعالى قدمه يوم تزلُّ الأقدام ".
                      وقال صلى الله عليه وسلم " أيما مسلم شهد له أربعة بخير أدخله الله الجنة، قلنا: وثلاثة ؟ قال: وثلاثة، قلنا: واثنان؟ قال: واثنان، ولم نسأله في الواحد "!
                      وقال صلى الله عليه وسلم " أهل الجنة من ملأ الله أذنيه من ثناء الناس خيراً وهو يسمع، وأهل النار من ملأ أذنيه من ثناء الناس شراً وهو يسمع ".
                      * * *
                      قال ابن القيم: (( فإن كل طائفة معها حق وباطل، فالواجب موافقتهم فيما قالوه من الحق ، ورد ما قالوه من الباطل ، ومن فتح الله له بهذه الطريقة فقد فتح له من العلم والدين كل باب،ويسر عليه فيهما الأسباب)) (طريق الهجرتين)
                      ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
                      لا تدع لنفسك و للهوي حظاً في تقيم الحقائق
                      وكن وقافاً عند الحق دائماً
                      كِل لكل عبدٍ بمقدارِ عقليه وزن له بميزان فهمه حتي تسلم منه ويستفيد منك وإلا وقع الإنكار لتفاوت المعيار

                      تعليق


                      • Font Size
                        #12
                        رد: قطـرات من النـدى متجدد للمتابعة

                        القطـرة الثاني عشر
                        وسائل الغرب في صد شعوبهم عن الإسلام ..!
                        لدول الغرب وسيلتين في صد شعوبهم عن الإسلام قلَّ من ينفد ويتحرر من ضغطهما وأثرهما، هما:
                        أولاً: اعتمادهم على عنصر إثارة الشهوات بكل ما تعني كلمة الإثارة من معاني ودلالات .. اعتمادهم على ضغط الشهوات .. التي تحيط بالإنسان الأوربي من كل حدب وصوب .. والتي تستغرق منه كل وقته وأنفاسه ولو عمَّر ألف سنة!
                        الشهوات التي تمنع الإنسان الأوربي من أن يلتفت ولو لبرهة من الزمن لخطاب الإيمان والعقل .. لخطاب الفطرة والتوحيد!!
                        فهو يتنقل ـ وعلى مدار الوقت ـ من شهوة إلى شهوة .. ومن مكر إلى مكر .. ومن ظلمة إلى ظلمة، كما قال تعالى عنهم:) وقال الذين استُضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار إذ تأمروننا أن نكفر بالله ونجعل له أنداداً (.
                        فهو ليس مكر الليل وحسب .. أو مكر النهار وحسب .. بل مكر الليل والنهار معاً .. وإن مكرهم لتزول منه الجبال!
                        ثانياً: اعتمادهم على عنصر غرس الحقد والكراهية للإسلام والمسلمين في نفوس شعوبهم وأبنائهم .. ولا يتورعون ـ في سبيل ذلك ـ أن يسلكوا سبل الكذب، والتلفيق، والخداع، والتشويه ..!!
                        كل وسائل إعلامهم المقروءة .. والمسموعة .. والمرئية .. تدل على ذلك .. وتشير إلى ذلك .. لعلمهم أن الإنسان إذا كره شيئاً، وملأ قلبه بالحقد عليه .. لم يعد يقدر على إنصاف هذا الشيء .. أو الإنصات إليه .. أو مجرد رؤيته .. فضلاً عن قبوله أو التعايش معه!
                        بهاتين الوسيلتين يضمنون الحفاظ على شعوبهم وأجيالهم بعيداً عن هدي ونور الإسلام..!
                        وأيما إنسانٍ أوربي يتحرر من ضغط وأثر هاتين الوسيلتين ـ ولو لفترة يسيرة من الزمن ـ إلا ويصبح قاب قوسين أو أدنى من الهداية .. والله تعالى يهدي من يشاء!
                        * * *
                        قال ابن القيم: (( فإن كل طائفة معها حق وباطل، فالواجب موافقتهم فيما قالوه من الحق ، ورد ما قالوه من الباطل ، ومن فتح الله له بهذه الطريقة فقد فتح له من العلم والدين كل باب،ويسر عليه فيهما الأسباب)) (طريق الهجرتين)
                        ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
                        لا تدع لنفسك و للهوي حظاً في تقيم الحقائق
                        وكن وقافاً عند الحق دائماً
                        كِل لكل عبدٍ بمقدارِ عقليه وزن له بميزان فهمه حتي تسلم منه ويستفيد منك وإلا وقع الإنكار لتفاوت المعيار

                        تعليق


                        • Font Size
                          #13
                          رد: قطـرات من النـدى متجدد للمتابعة

                          القطـرة الثالثة عشر
                          أسلوب جديد في الكذب على أهل العلم ..!
                          أصبح من الصعب على الوضّاعين الكذَّابين أن يسلكوا طريق الكذب الصريح على أهل
                          العلم .. لتوفر المراجع المنقول عنها بين أيدي الناس .. ولعلمهم أن لهذا الدين جنوداً يحرسونه من تحريف المحرفين المبطلين .. وكذب الكذابين!
                          فالتجأوا إلى أسلوب جديد خبيث ـ يحقق كثيراً مما في نفوسهم من هوى ومرض ـ يصعب إدانتهم به .. قلَّ من يتنبه إليه من القراء؛ وهو لجوؤهم إلى قول العالم الذي قيل في فقرة واحدة مترابطة متماسكة .. ذات موضوع أو فكرة واحدة .. أولها يدل على آخرها .. وآخرها يفسر أولها .. فيقسمونها إلى عدة فقرات .. كأن كل فقرة قيلت في موضوع مستقل ومختلف عن موضوع الفقرة التي قبلها .. ويكثرون ـ الوضع خلال كلماتها القليلة ـ من إشارات الاستفهام والتعجب .. وعلامات الترقيم الأخرى التي قد تضفي معنىً جديداً آخر على النص لا يريده العالم صاحب النص!
                          فتتفكك بذلك معاني ودلالات الفقرة .. إلى معانٍ ودلالات أخرى .. هي في نفس الوضاع الكذاب؛ لهوى ومآرب خسيسة في نفسه .. لا يريدها العالم لحظة كتابته لتلك الفقرة!!
                          هذا أسلوب جديد في الكذب والتدليس على أهل العلم .. يحترفه عدد كبير من الكتبة المعاصرين .. فاحذروه .. واحذروهم!
                          * * *
                          قال ابن القيم: (( فإن كل طائفة معها حق وباطل، فالواجب موافقتهم فيما قالوه من الحق ، ورد ما قالوه من الباطل ، ومن فتح الله له بهذه الطريقة فقد فتح له من العلم والدين كل باب،ويسر عليه فيهما الأسباب)) (طريق الهجرتين)
                          ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
                          لا تدع لنفسك و للهوي حظاً في تقيم الحقائق
                          وكن وقافاً عند الحق دائماً
                          كِل لكل عبدٍ بمقدارِ عقليه وزن له بميزان فهمه حتي تسلم منه ويستفيد منك وإلا وقع الإنكار لتفاوت المعيار

                          تعليق


                          • Font Size
                            #14
                            رد: قطـرات من النـدى متجدد للمتابعة

                            القطرة الرابعة عشر
                            28- ماذا يعني حق الفيتو الذي تمتلكه بعض الدول ..؟!
                            يعني ذلك أن تلك الدول ـ التي تملك حق الفيتو ـ فوق المساءلة والمحاسبة .. وفوق أن تدان في شيء .. وما سواها من دول الأرض تُحاسب وتُسأل، وتُدان ..!!
                            يعني أن تلك الدول لا يمكن أن يطالها القانون ـ مهما ظهر منها من إجرام أو تجاوزات ـ فيلزمها بما لا ترغب ولا تريد .. بخلاف الدول الأخرى ـ التي لا تملك ذلك الحق المفترى ـ فإن القانون يطالها، ويلزمها .. ويحيل بينها وبين ما تريد .. وإن كان الذي تريده حقاً وعدلاً ..!
                            يعني كذلك أن من حق تلك الدول أن تمنع أي عقوبة تنزل في أي دولة أخرى تدخل في حلفها وظلها وتحت غطائها، مهما كانت هذه الدولة من ذوي الإجرام، والتعدي على حقوق الآخرين .. كما هو حاصل في الفيتو الأمريكي الذي يحمي الإجرام اليهودي الصهيوني في فلسطين من أي إدانة توجه إليهم .. فضلاً عن أن تطال دولتهم العقوبات الدولية كما تطال غيرها من الدول التي لا تجد الحماية أو الغطاء من أي دولة من تلك الدول الخمس التي تملك حق الفيتو ..!
                            هذا مما يجعل دول العبيد والاستضعاف في سباق محموم ومستمر، للبحث عن دولة من دول الأسياد التي ترضى أن تكون لها غطاءً في المحافل الدولية .. وبخاصة عند حصول الخصومات التي لا بد منها لكل دولة .. وهذا لا يتحقق لها إلا بعد عملية ابتزاز كبيرة تكلفها العرض .. والسيادة على الأرض!
                            يعني أن هذا الحق المفترى يقسم العالم إلى قسمين: أسياد .. وعبيد !!
                            أسياد لا يطالهم القانون .. وهم فوق المساءلة والمحاسبة .. وفوق القوانين والشرائع .. مهما تمادوا في غيهم وإجرامهم .. ومجونهم .. واعتداءاتهم ..!
                            وعبيد ـ وهم أكثر أهل الأرض! ـ تسلخ ظهورهم السياط لأدنى مخالفة لقوانين ورغبات .. وأهواء .. ومصالح الأسياد!!
                            وجه جديد من أوجه الاستعمار .. واستعباد العبيد للعبيد !!
                            ومع ذلك كثير من أبناء جلدتنا المهزومين .. يتعاملون مع هذا الحق الجائر ـ الذي يكرس سياسة وطغيان طواغيت الاستكبار في الأرض ـ على أنه من المسلمات التي لا تقبل الجدال .. أو النقاش أو الاعتراض .. وكأنه قانون منزل من السماء .. بل ويجلونه ويقدسونه ويرهبونه أكثر من القوانين والشرائع التي أنزلها الله تعالى على أنبيائه ورسله !!
                            هذا كله يحصل في زمننا المعاصر الذي يزعمون فيه المساواة ومحاربة العنصرية والتفرقة بين الشعوب ..؟!!
                            * * *
                            قال ابن القيم: (( فإن كل طائفة معها حق وباطل، فالواجب موافقتهم فيما قالوه من الحق ، ورد ما قالوه من الباطل ، ومن فتح الله له بهذه الطريقة فقد فتح له من العلم والدين كل باب،ويسر عليه فيهما الأسباب)) (طريق الهجرتين)
                            ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
                            لا تدع لنفسك و للهوي حظاً في تقيم الحقائق
                            وكن وقافاً عند الحق دائماً
                            كِل لكل عبدٍ بمقدارِ عقليه وزن له بميزان فهمه حتي تسلم منه ويستفيد منك وإلا وقع الإنكار لتفاوت المعيار

                            تعليق


                            • Font Size
                              #15
                              رد: قطـرات من النـدى متجدد للمتابعة

                              يعطيييييك العافيه
                              بارك الله فيك
                              دمت بخير يارب



                              تعليق

                              Loading...


                              يعمل...
                              X